讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

老師怎樣和學(xué)生說話 讀后感 《老師怎樣和學(xué)生說話》內(nèi)容簡介篇一

根本無法要求每一個(gè)孩子都達(dá)到你心目中的高度。然而每個(gè)孩子肯定有其長處所在。我們往往會(huì)忽視這點(diǎn)。教育不應(yīng)該僅僅是培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)、獲獎(jiǎng)多的孩子，更應(yīng)該充分利用教師搭建的舞臺(tái)，讓每一個(gè)孩子都有在這舞臺(tái)演出的機(jī)會(huì)。

吉諾特在作品中強(qiáng)調(diào)必須“就事論事”然后才能解決問題，想辦法把當(dāng)前存在的問題處理好，這樣才能讓孩子有思索的空間，改變的機(jī)會(huì)。如果把事情扯得太遠(yuǎn)，或許自己是好心，但孩子卻不這么想，會(huì)覺得你羅嗦，煩瑣而于事無補(bǔ)。

某個(gè)孩子同一個(gè)錯(cuò)誤連續(xù)犯，通過幾次談話絲毫沒有改變。粗暴的批評往往是火上澆油，我們確實(shí)很憤怒，但我們這個(gè)時(shí)候更需要冷靜，可以表達(dá)自己的憤怒，但不能帶有侮辱和攻擊性的語言。

在合適的時(shí)候不要吝嗇我們的贊美之詞，合理的贊揚(yáng)會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，創(chuàng)造力。每天一點(diǎn)小小的進(jìn)步，匯聚起來就是大成。永遠(yuǎn)贊揚(yáng)要比批評多，讓孩子在贊許的眼光里不斷取得新的突破。在他成長的同時(shí)積累了這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的欣賞，還怕孩子無法面隊(duì)將來遇到的困難嗎？

《老師和學(xué)生怎樣說話》一書還有許許多多我們常常會(huì)忽視的教育教學(xué)方法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，同時(shí)我們身邊的同事也有許多好的方法值得我們不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)。把愛交給孩子，讓夢想在校園綻放。

老師怎樣和學(xué)生說話 讀后感 《老師怎樣和學(xué)生說話》內(nèi)容簡介篇二

“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”，而傳道，授業(yè)，解惑都需要教師運(yùn)用“說話”去實(shí)現(xiàn)。教師，從某種程度上說，就是一種“說話”的職業(yè)。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具，教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)?！币虼?，作為一個(gè)天天和學(xué)生打交道的老師來說，掌握說話的藝術(shù)顯得尤為重要。最近，我閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書，讓我重新審視了自己，并發(fā)現(xiàn)了自身的諸多不足。掩卷沉思，感慨良多，腦子一直出現(xiàn)了這樣幾個(gè)詞：尊重、激勵(lì)、期待、耐心。

人與人之間需要尊重，師生之間同樣如此。教師與學(xué)生談話要維護(hù)學(xué)生的自尊心，教育的核心，就本質(zhì)來說在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。教育家愛默生說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！币虼?，我們在做學(xué)生工作時(shí)，應(yīng)該采取平等、關(guān)心、愛護(hù)的態(tài)度，而不是簡單、粗暴，甚至諷刺、嘲笑、訓(xùn)斥、體罰。教師氣量如海、大度待人，不僅可以避免矛盾激化，還會(huì)隨時(shí)間的推移，去改變對方的'態(tài)度。

“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)。”“人的內(nèi)心深處都有渴望別人賞識(shí)的需要”。激勵(lì)，是教師對學(xué)生經(jīng)常采用的一種教育方式。激勵(lì)藝術(shù)是一項(xiàng)重要的教育藝術(shù)。運(yùn)用好激勵(lì)這一教育方式，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)探求新的知識(shí)，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，頑強(qiáng)地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

傳說古希臘有一個(gè)雕塑家叫皮格馬利翁，有一次他雕刻少女塑像。在雕塑過程中，他對這尊塑像產(chǎn)生了深深的愛情，誠之所至，金石為開。他的真誠愿望終于感動(dòng)了愛神，塑像變成了真人。這個(gè)故事告訴我們：真誠熱烈的期望必然會(huì)產(chǎn)生良好的效果。在我們的教育工作中，我深深地體會(huì)到：期待是一種教育力量，如果教師能對學(xué)生寄予真誠的期望，那么，對學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進(jìn)步必有裨益。

愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。尤其是當(dāng)我們在一個(gè)后進(jìn)生身上費(fèi)盡心思卻老是出現(xiàn)反復(fù)或者明知故犯屢教不改的時(shí)候，我們很容易對學(xué)生散失信心。而教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，能如實(shí)地反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，我們在面對千差萬別、性格各異的學(xué)生的時(shí)候需要有足夠的耐心，要學(xué)會(huì)等待。教育就是要不拋棄、不放棄。這是我們老師的一種責(zé)任，是一種胸懷，更是一種美德、教育不是萬能的，但我們都該努力地使自己有所作為！

雖然《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書讀完了，但是我覺得我還沒有讀完，里面鮮明的案例，還有那些深刻的道理，不得不讓我一輩子去讀，去體會(huì)，也讓我不得不一次次的問自己，該怎樣和學(xué)生說話？怎樣做一個(gè)合格的人民教師？

老師怎樣和學(xué)生說話 讀后感 《老師怎樣和學(xué)生說話》內(nèi)容簡介篇三

我們每天都在和學(xué)生打交道，因此掌握和學(xué)生說話的技巧，跟學(xué)生進(jìn)行有效地溝通就顯得十分必要。但事實(shí)上，有些時(shí)候我們會(huì)被學(xué)生的情緒所左右，而說一些不得體的話語，引起學(xué)生的反感。事后靜下心來，覺得自己很幼稚，不夠成熟。但如何避免這類事情的發(fā)生，始終沒有很好的解決辦法。

就在今年暑假，校長推薦了一本不錯(cuò)的書，名字叫《老師怎樣和學(xué)生說話》，我從中找到了答案。這本書的一大特點(diǎn)就是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事闡述每個(gè)觀點(diǎn)。有些故事就像發(fā)生在自己身邊，讀起來很親切，有些觀點(diǎn)也很新穎，很實(shí)用。

就拿書中的這段話來說，“老師有得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì)來消除學(xué)生在幼年時(shí)代所受的不良影響。他們可以影響到孩子的人生是變得更好還是更壞。成長的經(jīng)歷鑄就了孩子的性格和命運(yùn)，父母在其中扮演了關(guān)鍵的角色，老師也有著重要的影響。他們和父母一樣，也能夠打開或者關(guān)閉孩子的心靈之門?！笨梢姡蠋煹难孕袑⒆拥某砷L至關(guān)重要。

俗話說“良言一句三冬暖，惡語半句六月寒”，作為教師，我們沒有任何理由用冰冷的言語踐踏孩子的自尊，泯滅孩子的心靈，那將是無法饒恕的錯(cuò)誤。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己“假如我是孩子，假如是我的孩子”，我會(huì)怎樣做呢？

我們要像陽光、雨露般滋潤孩子的心靈，給他們以溫暖、關(guān)懷、同情、理解、尊重，使他們形成健全的人格，不枉“教師”這一光榮稱號。

書中的一些理念潛移默化的影響了我處理學(xué)生問題的方式、方法，使問題的解決更科學(xué)、更有實(shí)效性。就拿兩個(gè)學(xué)生打鬧一事來說吧。有天課下，張家續(xù)和韓繼開因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事起爭執(zhí)，互相指責(zé)。要是放在以前，我肯定要調(diào)查個(gè)水落石出，然后批評教育一番。估計(jì)要一兩節(jié)課才能解決問題。而這一兩節(jié)課卻能做一些更有意義、有價(jià)值的事情。于是，我把他們分開教育，對他們分別說了同樣的話：“今天老師不想追究是他先和你鬧，還是你先和他鬧，總之，你倆這樣無休止的指責(zé)是不對的。我們要做的是管好自己，和同學(xué)和睦相處。你說對嗎？”他們認(rèn)同了我的觀點(diǎn)，事情就這樣輕松解決了。就像書中所說，只要不影響學(xué)生的品行與修養(yǎng)，就“不對教室里的日常小事追根究地”。我們要藝術(shù)的處理發(fā)生在教室里的瑣碎事件。

恰當(dāng)?shù)臏贤ㄊ侵边_(dá)孩子內(nèi)心最快捷的方式，能使孩子信任的將手交給我們扶持。

老師怎樣和學(xué)生說話 讀后感 《老師怎樣和學(xué)生說話》內(nèi)容簡介篇四

這幾天拜讀了湯姆.g.吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，生動(dòng)而幽默的情景對話，鮮活的事例，讓每一個(gè)看過此書的教師深感敬佩，更不禁惶恐，原來自己的言行決定著學(xué)生的一切，正如作者在當(dāng)老師時(shí)曾經(jīng)寫下過這樣一段話：我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個(gè)人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一名教師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機(jī)是驟然升級還是逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都起著重要的影響。在這本書中，作者并沒有高聲吟唱愛心對于教師多么重要，也沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要，相反，作者甚至有些不厭其煩地告知我們：什么是最佳師表，怎樣做是最差師表；平時(shí)如何與學(xué)生交流，沖突時(shí)應(yīng)該怎樣；表揚(yáng)、管理、鼓勵(lì)等都應(yīng)該注意什么。下面我就從2個(gè)方面來談?wù)勎铱赐甏藭笏斫獾摹袄蠋熢鯓雍蛯W(xué)生說話”：

首先，我覺得老師在和犯錯(cuò)的學(xué)生說話時(shí)應(yīng)該準(zhǔn)確掌握批評的技巧。相信每個(gè)教師都知道學(xué)生是需要理解和接納的，可是實(shí)際上我們老師卻很少能真正做到遇事心平氣和。面對學(xué)生的錯(cuò)誤，我們首先經(jīng)常做的就是發(fā)泄內(nèi)心的憤怒，而憤怒之下，我們往往會(huì)失去原本的理智。但事后靜下心來細(xì)想，那些尖酸刻薄的話不僅不能幫助學(xué)生集中注意力，反而會(huì)導(dǎo)致更多的學(xué)生注意到學(xué)習(xí)之外的事，得不償失，不僅折磨自己，也傷害學(xué)生。更糟的是，如果我們的言行沒有觸及學(xué)生的心靈，那么，當(dāng)他走出辦公室后，錯(cuò)誤還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。

吉諾特說：老師和藹的態(tài)度勝過一切爭論與指責(zé)。既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生，我們能做的，就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來的后果?！盁o論如何，盡可能不要把輕微的過失看成是故意違犯，讓孩子有保全面子的余地。”只要有積極的態(tài)度，再大的裂縫也是可以解決的。唯有理解孩子、尊重孩子、相信孩子，方能拉近心與心的距離。

另外，鼓勵(lì)也是老師在和學(xué)生交談時(shí)必須要用到的技巧之一，它也是一門藝術(shù)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，學(xué)校的重視、父母的期盼、繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)都極易影響孩子們學(xué)習(xí)的熱情與信心，有不少的孩子為此產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。在這種情況下，我們老師就應(yīng)該經(jīng)常地鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們感到學(xué)習(xí)的安全感、意識(shí)到即使學(xué)習(xí)失敗了也不用怕。在日常的工作中，老師應(yīng)當(dāng)做到：激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)孩子自治、樹立孩子的自我形象、增強(qiáng)孩子的信心、緩解孩子的焦慮、消除孩子的恐懼、減少孩子的挫折、平息孩子的怒火、化解孩子的沖突??做好恰當(dāng)?shù)慕涣魇且粋€(gè)了不起的成就。

書中有一位老師是這么說的：“我過去常常把注意力放在孩子們的未來?，F(xiàn)在，我卻有了更為切實(shí)的目標(biāo)，我只關(guān)心孩子們現(xiàn)在的情緒和主要的需要。我不再去構(gòu)想遙不可及的烏托邦，我只想富有人情味地處理好教室現(xiàn)時(shí)發(fā)生的各種問題?！笔堑模覀儾恍枰獣r(shí)時(shí)將孩子的未來當(dāng)作自己指責(zé)與憤怒的幌子，重要的是，現(xiàn)在我們能否讓孩子健康地成長，我想作為幼兒園老師——孩子的啟蒙老師，在這方面更需要加強(qiáng)。

從這本書中，我領(lǐng)悟到了教師的言行會(huì)直接影響學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書使我了解了不少教育的方法，也掌握了在與學(xué)生的交流中我們一定要注意說話的技巧與藝術(shù)。最后我想說：雖然這本書題目是老師怎樣和學(xué)生說話，其實(shí)，書中還談到了家長和孩子的交流，家長和老師的對峙，所以它也是一本值得所有家長深刻反省并掩卷沉思的好書。

老師怎樣和學(xué)生說話 讀后感 《老師怎樣和學(xué)生說話》內(nèi)容簡介篇五

終于讀完了《老師怎樣和學(xué)生說話》，我被震撼了。這本書中，滲透了作者強(qiáng)烈的情感：要關(guān)注孩子，關(guān)愛孩子，從說話的細(xì)節(jié)做起，要尊重人性，我們教師責(zé)任感是來自我們心底的愛——對人類的愛，對孩子的愛。

“我惶恐地意識(shí)到，我成了教室里的一個(gè)決定性因素，我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個(gè)人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位老師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花，我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機(jī)是驟然升級還是逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都有著重要的影響?！被叵胛覀冊?jīng)因?yàn)閷W(xué)生拖欠作業(yè)而火冒三丈，回想自己平時(shí)也許不經(jīng)意的話語曾傷害過學(xué)生，而我們卻毫不知覺……回想起考試前班上一個(gè)小東西調(diào)皮地跟我說：“老師，我喜歡看見你的酒窩，要是你能像從前一樣多點(diǎn)smile，那就太好了！”我汗顏！

書中作者用很直白的方法告訴我們，老師在孩子人生中的重要地位：沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師。老師要清醒地看到自己的獨(dú)特功能，對孩子的教育是對愛的傳遞，職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞最有效的基本措施。這讓我想起了《窗邊的小豆豆》一書中有這樣一段描寫：大家來到校園后，校長說：“怎么樣？都準(zhǔn)備好了嗎？這次可是又坐火車又坐船呢？大家千萬注意不要走丟啦！好，出發(fā)！”

校長就這么輕松的說了幾句就讓學(xué)生出發(fā)了，而且路上顯得異常的安靜，不像我們平時(shí)要到什么地方去的時(shí)候，需要這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講，那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講，還要幾個(gè)老師包一個(gè)班級等等。書中是這樣解釋的：“巴學(xué)園的同學(xué)們從來沒有人教過他們什么”走路上要整整齊齊排成一行“，”什么是在電車?yán)镆察o“，或者什么”吃剩下的食物不要隨便亂扔“啦等等。一些良好的品德和作風(fēng)，例如：見到比自己小或者體弱的人就推推撞撞，甚至欺負(fù)人家是可恥的；看到不整潔的地方就要隨手打掃干凈，盡量不要給別人添麻煩等等，都是在日常生活中不知不覺中滲入孩子們心靈中去的?！?/p>

看來對孩子們的好習(xí)慣養(yǎng)成真的不是用“說叫”和“管教”能奏效的。我們平時(shí)除了大堆的說叫，讓孩子們煩透了，就是用強(qiáng)制的手段——卡學(xué)生。把一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的孩子，限制得和木頭人似的。我們看到現(xiàn)在的報(bào)紙上又不斷的出現(xiàn)了一些令人痛心疾首的事情。就如：某某學(xué)校的學(xué)生又把老師給殺了，某某學(xué)校的學(xué)生把退休的反聘的老教師羞辱了一番……這些都是上了報(bào)紙的，而那些還沒有透露出來的就更多了。我們的教師是不是應(yīng)該反思我們的教育方法？我們的家長是不是也應(yīng)該反思我們的教子方法了？

當(dāng)然從大環(huán)境看，這不是某一個(gè)學(xué)校的問題，更不是社會(huì)上所說的教師素質(zhì)底下等等簡單問題所能解釋得了的，我們要反思我們的整個(gè)教育，反思我們的教育觀念。

我現(xiàn)在越來越懷疑學(xué)生的思想品德是不是靠每周上兩節(jié)“品德與生活”課就行了呢？或者讓每一科的老師在教他們的課時(shí)都給學(xué)生們滲透“思想教育”就可以教育好學(xué)生了？教數(shù)學(xué)的我們經(jīng)常在為難，怎么了？因?yàn)?+1=2、什么是三角形和學(xué)生的思想品德很難掛起鉤來??！既是這樣能教育好，那學(xué)生們天天在“矛盾”教育的環(huán)境中，也不可能受到良好的教育。什么是“矛盾”教育呢？這是我暫且用的一個(gè)說法，實(shí)際就是：我們的報(bào)紙廣播電視，天天在喊“要給學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)，不允許給學(xué)生補(bǔ)課”，規(guī)定了一二年級學(xué)生不允許留書面作業(yè)，可我們又是怎么做呢？學(xué)校在查我們的作業(yè)完成情況，而我們得給學(xué)生講了很多無奈：兩套書即使是在選做，光在校的時(shí)間也還是不能完成的，這樣的“上有政策、下有對策”的教育學(xué)生，我真的在擔(dān)心我們的孩子們是在接受“教育”還是在接受“教唆”？怪老師嗎？老師喊冤枉。那是要怪誰呢？答曰：不知道。

老師怎樣和學(xué)生說話 讀后感 《老師怎樣和學(xué)生說話》內(nèi)容簡介篇六

這段時(shí)間看了書中的鼓勵(lì)的故事，鼓勵(lì)的故事里面有一個(gè)案例，重視解題的過程。他是這樣說的：要誘導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，就必須和重視答案一樣，重視解題的過程。我想，每位老師都知道了解題過程的重要性，但若出現(xiàn)一個(gè)小時(shí)候的牛頓呢，你會(huì)怎么辦啊?

六歲的牛頓是這樣做黑板上的題目的：8-4=8，7-3=7，6-2=6

看到這樣的答案，你會(huì)怎樣呢？你會(huì)生氣嗎，置之不理或一帶而過？你當(dāng)時(shí)的做法會(huì)不會(huì)像牛頓的老師一樣，看了牛頓的作業(yè)一句批評的話也不說，而是問牛頓：“你是怎么解出這個(gè)答案的？我對你解題的答案很感興趣?！痹瓉砼ｎD是這樣理解的：8-4中劃掉4，還剩下8；7-3中劃掉3，還剩下7；6-2中劃掉2，還剩下6。牛頓的老師對這新鮮的解釋報(bào)以微笑，這個(gè)解釋讓她了解到：牛頓看來只是從形式上理解了算術(shù)題，他需要在算數(shù)的抽象和象征意義方面得到輔導(dǎo)。在解釋正確算法之前，老師謝謝了牛頓讓她分享了這樣的解題過程。

如果是我，面對這樣的學(xué)生，我會(huì)非常的生氣，多么簡單的題??！你怎么不會(huì)做，是不是上課沒注意聽講?；蛘?，這是什么呀？亂七八糟的。你在聽嗎……這樣不著邊際的答案，一定是我所不能容忍的。

從來沒想過，這樣答案的背后原因是什么？或許是理解的錯(cuò)誤，或許他沒聽懂，或許是他的基礎(chǔ)所限。忙著責(zé)怪，忙著下結(jié)論，忙著生氣，會(huì)讓孩子喪失學(xué)習(xí)的興趣與信心，挫傷自尊?？赡芟抡n了，這道題他依然不會(huì)做。這么淺顯的道理從來沒有深入思考過，多么可怕的習(xí)慣。

記得我讀四年級的時(shí)候，一次上數(shù)學(xué)課，老師在講例題的過程中提問到我，我怯怯地站起來，支吾著，答不上來。老師沒說什么，就讓我坐下了。從她責(zé)怪與失望的眼神。她似在說，這么簡單的題，都不會(huì)做！很長一段時(shí)間上數(shù)學(xué)課她很少提問我，我也樂得如此。本只為一次沒有答上的問題。而那道題，直到最后，我也沒弄明白應(yīng)該怎么做。現(xiàn)在我想說：孩子碰到這種老師，會(huì)是多么的悲哀??！孩子求出答案時(shí)，都有他自己的理由。請傾聽孩子的想法，重視解題的過程！

老師怎樣和學(xué)生說話 讀后感 《老師怎樣和學(xué)生說話》內(nèi)容簡介篇七

《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書的作者是海姆·吉諾特博士。他是美國著名心理學(xué)家、兒童心理學(xué)家。他寫的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，是世界上著名的暢銷書，他為全世界數(shù)百萬父母提供了與孩子交流、正確溝通的方法與途徑。，也為我們教師提供了與學(xué)生怎樣交流、怎樣溝通的方法與途徑。整本書中處處都洋溢著博士的愛與關(guān)懷，是一本難得的書，是一本了不起的書，也是一本教師必讀書。

當(dāng)我捧起這本書的時(shí)，封面下方幾行字引起了我的注意，內(nèi)容是這樣的：“老師和父母一樣，都需要高水準(zhǔn)的交流能力。聰明的老師對自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，它能夠善解人意，在對話中傳達(dá)出對孩子的尊重和理解。它能夠敏銳地感受到那些交流方式不利于孩子的成長?！弊x了這些文字，引起了我極高的興趣。接著，我翻開到目錄，“老師的自白、最佳師表、最差師表、表揚(yáng)的藝術(shù)、常規(guī)管理、家庭作業(yè)、鼓勵(lì)的故事等十二章內(nèi)容躍然紙上。我此時(shí)此刻被這些內(nèi)容深深地吸引住了。

從”老師的自白“開始，由一群剛剛執(zhí)教不久的年輕老師的自白開始。年輕的教師中，有一部分人都灰心喪氣，想放棄老師這個(gè)職業(yè)，他們內(nèi)心充滿了不滿，失望，沮喪和壓力。一部分人是想繼續(xù)做老師，卻不愿意再為學(xué)生操心，他們認(rèn)為，得過且過，只要不發(fā)生什么大事就已經(jīng)很好了。這和我們在自己教育學(xué)生遇到困難或有困惑時(shí)的想法不謀而合。一部分人對教學(xué)抱有很大的希望、信心和實(shí)踐的勇氣，他們主張改革教育制度，也許無可厚非，但是，”在教育制度改變之前，我們作為老師應(yīng)該做些什么呢？“再想一想，我今天能做些什么來改善我的課堂呢？這才是重點(diǎn)。

第二章節(jié)”最佳師表“中說到：”真正的老師不相信訓(xùn)話的力量，他們從不對孩子們講大道理，他們不讓孩子們有罪惡感，也不要求孩子們做出什么保證。他們不對教室里的日常小事追根究底，也不對孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對他們來說，最重要的是此時(shí)此地有一個(gè)沮喪的孩子需要幫助。“看到這里，我深受啟發(fā)。聯(lián)想到以往自己的教育過程中的一言一行，反省的同時(shí)意識(shí)到，是我們作出改變的時(shí)候了，我們再不能將訓(xùn)話作為一中教育學(xué)生的必要的手段，不能在學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，就想當(dāng)然地給學(xué)生灌輸一大堆一大堆的道理，不能讓學(xué)生認(rèn)為偶爾自己做錯(cuò)了什么就不是好孩子。更不能將學(xué)生有時(shí)作出保證的行為當(dāng)成是改過的憑證。

讀到這里，使我想起以前自己偶爾也會(huì)將一件小事來夸大，以為可以殺雞警猴，誰知學(xué)生只會(huì)暫時(shí)的收斂一些，過后時(shí)間不長，便會(huì)遺忘。那么，這種懲戒性的手段已經(jīng)證明不是最好的方法。關(guān)鍵在于，我們老師是否能夠主動(dòng)地了解每一件事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)的狀況，并換角度去思考，諒解孩子，親自給予孩子同感和安慰。如此下去，學(xué)生才不會(huì)繼續(xù)無理取鬧。在這里，我了解到，孩子們需要的是什么。正如書中所說那樣，”他們需要得到他人的認(rèn)可，尊重，喜歡和信任，他人的鼓勵(lì)，支持，加油和風(fēng)趣，還需要自己去開拓，實(shí)驗(yàn)才能取得成就?！?/p>

這一章節(jié)中還談到：”學(xué)習(xí)的過程不僅總是現(xiàn)在時(shí)的，而且總是個(gè)別的具體的。“這與我們通常所說的”因教施材“有點(diǎn)像。在教學(xué)過程中，其實(shí)我們也可以這樣做。當(dāng)我讀到一個(gè)名為”不需要解釋的撫慰“時(shí)，我被感動(dòng)了。一個(gè)三年級的老師，一個(gè)叫8歲的小男孩，他們的溝通行動(dòng)超過了語言。當(dāng)一個(gè)八歲的學(xué)生受了委屈，第一個(gè)想到的是他的老師。這時(shí)候不用問其緣由，只需用心去感受他當(dāng)時(shí)的心情，然后拍拍他的頭或抱抱他，這些表示理解的動(dòng)作相信可以令他停止哭泣。跟著說些同情的話，他便會(huì)很快忘記整件事。如果刨根究底，大肆懲罰，就會(huì)令學(xué)生之間的矛盾更加深化。另外一個(gè)名為”集中關(guān)注孩子的感受“的事例，也是闡述同樣的道理。足以看出，往往化解危機(jī)的是老師簡潔而富有同情心的態(tài)度。這其中包含了各種方式的愛，有溫暖，有關(guān)心，有安慰，有同情，有溫柔，有藝術(shù)技巧等等，顯然需要我們老師日積月累的理論和經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)設(shè)更好的師生關(guān)系和教學(xué)情景。

讀了前兩章的內(nèi)容，我已經(jīng)被深深地震撼了，好好反省過后。我知道，以后遇到教育教學(xué)中的問題，我得首先學(xué)會(huì)付出，付出愛心、同情、溫柔、關(guān)心，還要學(xué)會(huì)教育的藝術(shù)技巧，總之，這本書令我受益匪淺，讓我察覺以往教學(xué)過程中許多的不足，使我清晰地認(rèn)識(shí)到，改善教學(xué)有很多有用又有效的方法，只是看你有沒有耐心，或者責(zé)任心而已。其實(shí)，更重要的是，要對自己負(fù)責(zé)！相信自己能做到，而且會(huì)做得很好。

老師怎樣和學(xué)生說話 讀后感 《老師怎樣和學(xué)生說話》內(nèi)容簡介篇八

我們新教師培訓(xùn)放假前，老師要求讀一本很好的書。于是就捧讀《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書。一口氣讀完之后，才感覺到，每天和學(xué)生打交道，卻不知道該怎么和學(xué)生說話，慚愧呀！

這本《老師怎樣和學(xué)生說話》一開始就從老師的角度出發(fā)，描述了一群老師的困惑和煩惱。平易近人的語氣，似曾相識(shí)的經(jīng)歷，仿佛久違了的知心朋友，一下子就走進(jìn)了我的心里。

我們整天都在和學(xué)生打交道，而應(yīng)該怎樣和學(xué)生說話呢，我們可能并沒有認(rèn)真去想過。好像天天都在和學(xué)生交流，但效果到底怎樣呢，尤其是碰到一些棘手的問題，難以溝通的學(xué)生，有的老師常常是苦口婆心，把各種道理翻來覆去的講上n次，但學(xué)生卻不愿領(lǐng)情；有的老師少不了嚴(yán)厲的訓(xùn)斥一番，那學(xué)生雖然低頭聆聽，但也許他已心里把老師罵得狗血淋頭。我覺得自己就陷入了這樣的矛盾之中，所以這本書給了我極大的啟示。

在理論上我們都知道什么教育是好的，我們對此擁有無數(shù)的理念，但不幸的是，沒有人能夠僅僅憑借理念就能教育好小孩。孩子們總是會(huì)反復(fù)出現(xiàn)各種各樣的問題，即使擁有最先進(jìn)理念的老師也無法避免這些問題?？戳诉@段話我失衡的心理獲得少許的平衡，不僅僅我會(huì)面臨這種問題，甚至是非常優(yōu)秀的教師同樣也會(huì)。沒有誰總是會(huì)碰上好學(xué)生。

書中所舉的大量的實(shí)例是我最感興趣的。作者在每個(gè)例子后都加上了自己的分析，有時(shí)會(huì)展示另一種說話方式所帶來的不同效果，有時(shí)則向我們實(shí)錄一段最常見的師生對話。其中有很多好的見解和方法，讓我感受了語言溝通技巧的獨(dú)特魅力，啟發(fā)我重新審視自己的教育語言，激勵(lì)我從一言一行做起，提升自己的教育魅力。

記得在《最差師表》中講了這樣一個(gè)小案例：

九歲的馬特在做一道連除法算術(shù)題時(shí)被難住了，他去問老師。老師說道：“我剛才講這道題的時(shí)候你干什么去了？你從來不聽講，你總是在玩?，F(xiàn)在你倒想要得到特殊的關(guān)照了，可是這里的學(xué)生又不止你一個(gè)人，我不能單獨(dú)給你開小灶。”馬特回到座位上，雖然他不知道怎么做題，卻找到了在剩下的課堂時(shí)間里搗亂的方法。老師再忙，也應(yīng)該為他提供幫助。老師可以這樣說：“連除法并不好掌握，我希望我現(xiàn)在有時(shí)間來跟你解釋，但我現(xiàn)在太忙了，我們另外再找一個(gè)方便的時(shí)間來解釋吧?！?/p>

同樣的問題采取不同的處理方法，結(jié)果就完全不同。有多少老師在實(shí)際中是不想“結(jié)果”就貿(mào)然“出口”或“出手”的呢？面對馬特遇到的難題，老師的語言和行為嚴(yán)重傷害了他的自尊，如果以后再遇到類似的問題他還會(huì)向老師請教嗎？我想，他不會(huì)再去聆聽老師的指責(zé)和數(shù)落了。在教育教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生遇到難題和麻煩時(shí)，老師最該做的就是及時(shí)找到解決問題的方法，為學(xué)生提供及時(shí)的幫助，而不是追究過失，嘲諷、指責(zé)學(xué)生，更不能以新賬翻舊賬，細(xì)數(shù)學(xué)生的不是，這樣做除了增加師生間的敵意外，沒有任何益處。

“一名老師就像一名外科醫(yī)生一樣，不能輕易地開刀劃傷，否則，就有可能留下永久的傷口?！睂蠋煻裕恳淮蔚摹俺鍪帧倍紤?yīng)該小心謹(jǐn)慎的，這樣才能做一名出色的“外科醫(yī)生”，不給學(xué)生的外表與心靈留下任何的疤痕。

《最差師表》中的每一個(gè)小案例都會(huì)讓我們看到“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”的處理問題的不同方法，個(gè)個(gè)案例都是“現(xiàn)實(shí)”的再現(xiàn)，許多老師處理問題的方法是粗暴甚至野蠻的，也有許多老師雖然為學(xué)生提供了幫助，但“幫助”得不恰當(dāng)，反而又使學(xué)生處于尷尬的境地。所以，為學(xué)生提供幫助也要運(yùn)用智慧，講究技巧，以使“幫助”達(dá)到最佳效果。

其實(shí)，如果老師能夠充滿愛心，從尊重學(xué)生出發(fā)，不要總是高高在上，老師自然就摒棄了責(zé)難、諷刺、挖苦等語言上的暴力，用智慧和技巧恰當(dāng)?shù)奶幚怼爱?dāng)下”的事，為需要幫助的孩子提供恰當(dāng)?shù)膸椭?/p>

在讀了這本書之后，我深深地感覺到，老師都需要高水準(zhǔn)的交流能力。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教育效果，很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。作為教師我們應(yīng)該知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于教師教學(xué)的風(fēng)格。因此，我們要善解人意，在對話中傳達(dá)出對孩子的尊重和理解。就像章后的溫馨提示說的那樣：“怎樣為人師表，大概是每個(gè)教師都會(huì)思考和面對的問題。尊重孩子，摒棄語言上的暴力（比如訓(xùn)話等）、不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對孩子提供及時(shí)的恰當(dāng)?shù)膸椭绻茏龅揭陨蠋c(diǎn)，不用說，您已經(jīng)是孩子心目中的最佳師表了?！蔽視?huì)反復(fù)翻閱手中《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，不斷品味，不斷實(shí)踐，不斷思索，不斷進(jìn)步！我將在書中的啟發(fā)下，不斷地去努力，使自己早日成為學(xué)生心目中的最佳師表。