人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

歌曲游子吟教學反思篇一

教學《游子吟》這首詩時，正好學校教導主任袁主任親臨課堂指導。我根據新課標的要求，在教學環節上做了如下的嘗試，取得了較好的教學效果。

上課伊始，我先讓學生能以日常生活中舉例說明父母是怎樣關心、培育自己的？并在班上交流收集到的資料后，播放歌曲《世上只有媽媽好》，讓學生邊聽音樂邊初步感受詩歌表達的真摯情感。

在指導學生理解詩意時，我先讓學生借助注釋自讀課文。讀正確，讀流利，分小組互相讀一讀，交流自己對詩意的理解。最后引導學生邊讀邊體會這首詩所表達的思想感情。

古詩的教學，我認為應該讓學生反復地讀，入情入境地讀。課堂上，我注意引導學生一邊讀一邊聯想母親對自己的愛。學生讀得情真意切，感人肺腑。

教學結束時，我動情地講述了我自己對母愛的感悟，再次引發學生的孝義之心。當時，我清楚的記得，我們班上的好多學生感動了，哭了。為此，我因勢利導，讓學生自由的說出當時最想對母親說的話和以后怎樣報答自己的父母，學生們紛紛表達出了自己心中感情。

總的來說，我在教學過程中情感很投入，積極引導了學生，創設相關意境，并通過對關鍵詞的理解，加強了學生的情感體驗，讀出慈母的關愛之心，游子的孝義之情。我還注重母愛主題詩的拓展，使教學容量增大，內容開闊。不失為中華詩文教學的典范。這節課上得輕松、愉悅。袁主任聽完課后，非常贊賞。同時也指出一些教學上的不足，我默默地記在心里。

歌曲游子吟教學反思篇二

一直以來，古詩教學都側重于理解詩意。而在設計這課教案時，我把古詩教學的重點轉移到朗讀與創設情境之上，教學模式也與一貫的古詩教學模式有較大的區別。我的古詩教學遵循一個循序漸進的過程。即要在讀正確、理解詩意的基礎上，感悟詩中所蘊含的豐富的思想感情，從而達到熟讀成誦。所以我設計本節課的教學思路是：引——讀——解——賞——唱。每個環節銜接自然流暢，過渡自然，且能做到層層深入，使學生與詩人感情產生共鳴。

詩歌教學，重點是引導學生感受詩歌表達的真摯情感。《游子吟》以樸實的語言，生動的形象，真摯的母愛，而被廣泛傳誦。這首詩洗盡雕飾、語言自然明朗，感情真摯、深厚。根據詩歌的特點，教學中，我采用“以讀代講，層層推進”的形式進行教學。引領學生在誦讀中走進文本，在品味中體驗情感。比如。在引導學生體會深夜為即將出遠門的兒子縫補新衣母親的情感時，通過課件仔細觀察畫面，展開豐富的想象，朗讀時。學生的情感一浪高于一浪，如此偉大深沉而無私的母愛，我們無以為報，但可以通過聲音去贊頌母親，把自己對母親的愛通過深情朗誦把感情抒發出來，一時間，情感噴涌而發，聽著學生或是情深款款，或是激動萬分的朗讀，我也不禁熱淚盈眶。學生在有感情的朗讀中，對詩歌產生了獨特的感受、理解與體驗。詩歌的語言材料、作者的情感體驗，已款款走進學生的精神領域，積聚。

《游子吟》一詩內容簡短，理解容易，而母愛是博大的，從古至今，流傳著許多歌頌母愛的詩歌，并適時鏈接閱讀〈游子詩〉，使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。，讓學生在感悟母愛的同時，增加對其他作品的了解。

這一節課，我以教材為載體，層層深入地展示了人性美，展示了母親的偉大無私的形象。這節課中，學生既受到了我國古代的燦爛文化的熏陶，又達到了思想教育的目的，陶冶了學生的情趣。

歌曲游子吟教學反思篇三

《游子吟》這首古詩許多孩子在上學之前就已經背會了，那在孩子已經會背的情況下，怎樣調動孩子的學習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了一下幾個層次：讀通、讀懂、讀好。

讀通要求不僅會讀，還要讀準確，讀流利。讀懂，詩會讀不是目的，要了解詩的意思，腦子中能夠浮現詩的畫面。讀好，在理解了詩的基礎上，感受詩的意境，才能讀出詩的韻味。

低年級的古詩教學讓學生讀讀背背倒沒有什么難度，要體會詩的意境，還是有困難的，畢竟低年級學生不可能像高年級學生一樣，利用工具書，利用自己對字詞的理解就可以領悟詩中的情感與意境，但如果能促成學生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。

在教學中我告訴孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通后，我便問他們腦子中出現什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說明孩子在以有的知識基礎上，大體了解了前四句。隨后我給學生出示了一幅畫，讓學生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面 ，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見以為母親在……；夜晚，窗外寒風呼嘯，人們早已進入夢鄉，我一覺醒來，只見……”。這樣層層遞進，使學生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學生體味出來了。

低年級的古詩教學，要順應兒童喜讀好背、記憶力強的特點。因此，剛打開課本初讀古詩時，我便要求學生自己對照拼音讀課文，做到讀準字音，讀順詩句，不加字減字。自讀后，再指名個別讀，此時要求是一句一句讀正確，注意詞的連貫，按標點停頓。找到朗讀古詩的一般節奏，其他同學互相評議，讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書后，讓學生打拍子讀，感受古詩的韻律。在了解古詩后，與孩子一起誦讀古詩，有感情朗讀古詩。最后讓孩子欣賞，知道古詩不僅可以讀，還可以唱。

古詩教學，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味。在教學中采用了拓展閱讀，補充了一首孟郊的《游子詩》和幾句名人名言，幫助突破難點，實現古詩感悟模式的突破。通過想象、對比誦讀、畫面展示等多種手段感受詩句背后的情味和意蘊。

有位教育專家說：“教學不是為了理解，而是為了感動。”我贊同這個觀點。課堂上學生受到了感動，所學的內容才能在其腦海中留下深刻的印象；學生的心靈受到了觸動，才能不斷發展良好的情感與態度。

低年級的.語文教學，識字和寫字指導是必不可少的。古詩教學中一定要勻出一定份量的時間來指導學生認真書寫生字。盡管學生在初讀、細讀、品讀詩文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對生字的認識只是一種輪廓印象，要繼續對字形做分析，才能在頭腦中留下清晰印象。因此，教師也要重視識字和寫字的教學。在教學中重點指導學生寫“慈”字，通過講解這個字的本義，使學生記住它的意義，更好地用心寫字。隨機有獨立書寫本課另外一個帶有心字底的字。最后用歸類法識字，引導孩子學會學習。

語文教學離不開生活，應與生活相聯系。在教學中要加強引導學生感悟體驗。如果創設了符合學生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學習，能更好地突破教學難點。這樣學生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學生感受到母親是我們人生的第一位老師，母親用愛心教會我們吃飯，走路，做人……母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內容與學生生活體驗撥動學生的心弦，震撼學生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。

總之，低年級的古詩教學要符合低年級孩子的心理特點，先是充分地讀，然后是充分地說，最后充分地寫，真正做到以學生為主體的教學，為今后的古詩學習打下一定的基礎，保留學習古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。

歌曲游子吟教學反思篇四

《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節課的教學目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人熱愛母親的真摯感情。

在這節課的教學過程中我注重調動學生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產生共鳴，實現了預期的教學目標。

《新課標》指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。

為了使不同的學生在本節課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行及時幫助，朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯想到自己的生活體驗，學生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內涵，是對教材的提升和發展。

為了拓展學習，豐富古詩課堂內容，我在引導學生理解古詩、充分朗讀的基礎上安排了一個“小練筆”環節，讓學生寫一個表現游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環節里，我也關注了不同層面上的學生寫作的差異，對三個個別學生降低了練筆要求，并給予鼓勵和指導，使學生們的練筆落得更實。

但是由于教學中間“解讀詩句”的環節松散，使后邊的“練筆”時間略顯不足，部分學生沒能完成寫作，沒有充分的時間進行練筆后的交流。另外，教學中板書不及時，自身的教學基本功亟待提高。