最新工匠精神心得體會(huì)100
從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
工匠精神心得體會(huì)100篇一
截止20xx年,壽命超過(guò)220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠精神心得體會(huì)100篇二
無(wú)論達(dá)官顯貴,還是一介布衣;無(wú)論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得,有所感悟。
工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無(wú)論何人,無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠(chéng)的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語(yǔ)有:天下本無(wú)事,庸人自擾之,說(shuō)的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來(lái)的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來(lái)長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說(shuō)“我是誰(shuí)”、“我應(yīng)該是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺(jué)醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問(wèn)“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開始,動(dòng)力的源泉。空有夢(mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺(jué):擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒(méi)有不犯錯(cuò)的能力,而是沒(méi)有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問(wèn)題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí),確定和定義問(wèn)題的能力,更培養(yǎng)解決問(wèn)題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來(lái),卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭欤S诩m錯(cuò);因?yàn)榭欤y堪重負(fù)。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來(lái)。
工匠精神傳遞著:大愛無(wú)我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事,勝過(guò)愛這些事給我?guī)?lái)的錢。我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。我視崗位如生命……
工匠精神心得體會(huì)100篇三
將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?
"一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬(wàn)不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵"。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:想必在座的各位都有聽過(guò)(東方店…的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做"大事"而不想做"小事"。試問(wèn):什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是"大",就是"強(qiáng)";我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們"立體的愛"才能與顧客產(chǎn)生"感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享"。,我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?
而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過(guò)程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝暑期讀書筆記&影視劇點(diǎn)評(píng)精選讀書筆記影視劇點(diǎn)評(píng)書評(píng)舞臺(tái)藝術(shù)點(diǎn)評(píng)讀后感過(guò)這些事情給他們帶來(lái)的錢,他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品,而不是產(chǎn)品帶來(lái)的利潤(rùn)。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時(shí)候,時(shí)刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神,支撐著在追逐夢(mèng)想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。
書中很多的道理可能我們都似曾相識(shí),但是:知道是沒(méi)有力量的,相信并做到才有力量。這本書的最大價(jià)值在于:幫助每一個(gè)人樹立正確的"工作觀"。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問(wèn)題,是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問(wèn)題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。"明確目標(biāo),把夢(mèng)想當(dāng)做信仰。"這句話很對(duì),我們需要擁有一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個(gè)目標(biāo)以后,我們就需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。 這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。
真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才會(huì)帶給一個(gè)人無(wú)窮的力量,無(wú)窮的熱情,無(wú)窮的創(chuàng)造力,無(wú)窮的熱愛,無(wú)窮的收獲;擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來(lái),才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把"簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招"。
我們這個(gè)時(shí)代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,仿佛一切盡在掌握;卻缺乏好的工匠,就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人,才是我們社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個(gè)大舞臺(tái),你方唱罷我登場(chǎng)。匯嘉和匯嘉人,正是這種專心做事的工匠。一步一腳印,可以走得堅(jiān)定,走得遼遠(yuǎn)。愿匯嘉的工匠精神發(fā)揚(yáng),讓社會(huì)少一些浮躁,多一點(diǎn)沉淀。
那么讓我們一起開始"真修實(shí)行"吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著"工作是一種修行"的工作觀,每天享受通過(guò)努力獲得的成長(zhǎng),取得的成績(jī),達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂(lè)的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價(jià)值、去創(chuàng)造財(cái)富、去建造一個(gè)帝國(guó)。讓社會(huì)明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)執(zhí)。
工匠精神心得體會(huì)100篇四
日前,在湖北十堰考察東風(fēng)商用車重卡新工廠時(shí),再次強(qiáng)調(diào)“工匠精神”,他說(shuō),“中國(guó)制造”的品質(zhì)革命,要靠精益求精的工匠精神和工藝創(chuàng)新。今年以來(lái),他也在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)工匠精神,勇攀質(zhì)量高峰。審計(jì)作為國(guó)家治理的基石和重要保障,在促進(jìn)改革、發(fā)展、反腐、法治的征程中,必須發(fā)揚(yáng)和廣大精益求精的工匠精神,使之成為審計(jì)人的品質(zhì)底色和審計(jì)事業(yè)發(fā)展的內(nèi)核力量。
“工匠精神”之所以受到國(guó)家層面重視和宣揚(yáng),與其說(shuō)它重要,毋寧說(shuō)它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響,審計(jì)系統(tǒng)本身不乏精心實(shí)施審計(jì)項(xiàng)目、潛心挖掘?qū)徲?jì)成果、傾心打造審計(jì)精品的“匠人”,但面對(duì)審計(jì)制度改革、審計(jì)職業(yè)化建設(shè)、審計(jì)全覆蓋等新的時(shí)代課題,弘揚(yáng)審計(jì)人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時(shí)。要通過(guò)氛圍鼓勵(lì)、價(jià)值激勵(lì)、實(shí)踐磨礪和自身砥礪多方面給力,來(lái)形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵(lì)傳承工匠精神。審計(jì)機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分,經(jīng)常性開展“學(xué)習(xí)工匠精神,做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計(jì)人”主題教育活動(dòng),大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵,營(yíng)造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍,讓審計(jì)成果意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、精品意識(shí)在每一名審計(jì)干部心中落地生根。
用價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)踐行工匠精神。完善審計(jì)干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施,著力提升審計(jì)人員職業(yè)能力和素養(yǎng),關(guān)心關(guān)注每一名審計(jì)干部職工成長(zhǎng)成才,讓價(jià)值感成為審計(jì)人專注堅(jiān)守、精益求精、樂(lè)于奉獻(xiàn)的內(nèi)生動(dòng)力。加大優(yōu)秀審計(jì)成果的評(píng)選和表彰力度,充分挖掘和彰顯審計(jì)精品中所蘊(yùn)含的工匠精神,讓每一名精益求精、追求極致的審計(jì)人員感受到辛勤付出、務(wù)實(shí)勞動(dòng)后的收獲感和價(jià)值感,從而來(lái)推動(dòng)工匠精神蓬勃成長(zhǎng)。
用實(shí)踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過(guò)科學(xué)的審計(jì)計(jì)劃和人員組織方式,為審計(jì)干部職工精心實(shí)施審計(jì)創(chuàng)造條件,確保在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施各環(huán)節(jié),審計(jì)人員能夠撲下身子,踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍地對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù),深研細(xì)究問(wèn)題原因,精雕細(xì)琢意見建議。對(duì)于審計(jì)實(shí)踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng),要堅(jiān)決予以抵制,讓“出一次報(bào)告,鑄一座豐碑”的審計(jì)作為在審計(jì)實(shí)踐中蔚然成風(fēng),使每一份審計(jì)成果能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。
用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計(jì)人員要時(shí)時(shí)處處以“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)嚴(yán)格要求自己,對(duì)職業(yè)充滿敬畏,在每一次審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng),踏實(shí)努力、執(zhí)著堅(jiān)守,于細(xì)微處見精神,于成果中顯品質(zhì),在一次次的切身體悟中,將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行,彰顯審計(jì)人的品質(zhì)底色。涓涓細(xì)流終可匯成大海。審計(jì)職業(yè)化建設(shè)和審計(jì)鐵軍打造便成為有本之木,審計(jì)事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅(jiān)強(qiáng)保障。
工匠精神心得體會(huì)100篇五
在追求短平快的今天,我們更要擁有(工匠精神),擁有它,相信未來(lái),我們將會(huì)走得更平坦。
工匠精神,是對(duì)于完美的不懈追求。有多少人體驗(yàn)過(guò),因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄,一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國(guó),就仔細(xì)思考了一天,連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué),就去調(diào)查,一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列,計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實(shí)上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國(guó)的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢。
如果說(shuō)細(xì)節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。
工匠精神,是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò),為了一個(gè)知識(shí),一個(gè)問(wèn)題,一次小小的知識(shí)上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實(shí)上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。
工匠精神,它如同辰星,高懸無(wú)垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)該去繼承,去弘揚(yáng)。
工匠精神,其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí),這種行為是錯(cuò)誤的。
工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí),它就在人們的心中,我們要做的是叩問(wèn)自己,是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細(xì)節(jié),創(chuàng)新。去做每一件事
師說(shuō)由云:不積硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。讓我們從小事作起,從細(xì)小的每一件事情開始,一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。
將來(lái)回首時(shí),看到的將是彩虹。
工匠精神心得體會(huì)100篇六
勞動(dòng)創(chuàng)造美,各行各業(yè)的人用自己獨(dú)特的方式創(chuàng)造著躍動(dòng)的美。
勞動(dòng)創(chuàng)造美,民警同志為人們創(chuàng)造社會(huì)平安之美。人民警察,在人民心中,他是朗朗乾坤的保護(hù)神,是正義與和平的化身;在犯罪分子的眼里,他是令人聞風(fēng)喪膽的克星。如果把奉獻(xiàn)比作一幅畫,那么我們警察就是五彩繽紛的色彩;如果把奉獻(xiàn)比作一首歌,那么警察就是那不斷跳動(dòng)的音符;如果把奉獻(xiàn)比作一臺(tái)機(jī)器,那么警察就是默默運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪。是警察用青春澆灌著綠色的家園,我們的祖國(guó)才更加安寧,人民才更加幸福!
勞動(dòng)創(chuàng)造美,建設(shè)工人為人們創(chuàng)造建設(shè)裝扮祖國(guó)之美。在社會(huì)的每一個(gè)角落,有無(wú)數(shù)的建設(shè)工人用自己勤勞的雙手建設(shè)著美麗的祖國(guó)。他們把建設(shè)祖國(guó)當(dāng)成一種享受,把建設(shè)祖國(guó)當(dāng)成一種使命,并盡情展現(xiàn)個(gè)人的才能和智慧,以群體的合力讓我們偉大的祖國(guó)蒸蒸日上,興旺發(fā)達(dá)!
勞動(dòng)創(chuàng)造美,教育工作者為人們創(chuàng)造傳播文化之美。老師,用語(yǔ)言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)。老師工作在今朝,卻建設(shè)著祖國(guó)的明天;老師教學(xué)在課堂,成就卻在祖國(guó)的四面八方。教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。愛是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬(wàn)物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠(chéng)相見,心心相印,沒(méi)有愛,就沒(méi)有真正的教育。熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè),搞好教育工作的原動(dòng)力。愿每一位教育工作者都能為自己的學(xué)生奉獻(xiàn)出無(wú)私的愛。老師的愛,太陽(yáng)一般溫暖,春風(fēng)一般和煦,清泉一般甘甜。
勞動(dòng)創(chuàng)造美,白衣天使為人們創(chuàng)造生命安康之美。天使每一個(gè)溫馨的微笑,每一個(gè)細(xì)微的眼神,每一句耐心的詢問(wèn),每一個(gè)輕微的動(dòng)作,都是對(duì)患者生命的.關(guān)心。精湛的醫(yī)術(shù)可以挽救生命,先進(jìn)的治療儀器可以延續(xù)生命;精神上的生命又該如何救治呢?我意識(shí)到心理上的脆弱、痛苦甚至比軀體上的病痛更加可怕,一個(gè)小小的眼神或動(dòng)作也能給患者生的希望與勇氣。用自己的微笑撫慰著病人傷痛的心靈,用春天那一抹綠色給人們帶來(lái)生的希望與力量的源泉!
勞動(dòng)創(chuàng)造美,無(wú)數(shù)的社會(huì)工作者帶領(lǐng)群眾一起創(chuàng)造安居樂(lè)業(yè)的良好環(huán)境,他們凝聚人心,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
工匠精神心得體會(huì)100篇七
“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ),孔老夫子對(duì)君子一向很感冒,估計(jì)是自我達(dá)不到,所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。
人器不器的,往低了說(shuō)不能成為一種工具,往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”。至于不拘泥于自我的格局,要勇于嘗試突破,背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人,對(duì)于成器這個(gè)事情,一向糾結(jié)的能夠,愛恨交加。
匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷,因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),無(wú)非就是匠氣。但物為之用,總要過(guò)了匠人的手,每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,生活總是被各類匠人支撐著,也不管你喜不喜歡工匠。
現(xiàn)如今,工匠精神卻又流行起來(lái),有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思。還好君子不器里還有容納的意思,我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國(guó)流行的是巨匠、巨擘,需要龐大或值得豎大拇哥。而craftsman’sspirit,真到了現(xiàn)代社會(huì),越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不明白是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,還是因?yàn)槿笔А?/p>
有個(gè)朋友是做紫砂的,全手工,一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,林林總總,一大堆了。偶爾盤點(diǎn),發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然,剩余的時(shí)光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么。于是,問(wèn)他所以然,有點(diǎn)怪罪的意思。
朋友倒是安靜,說(shuō),最簡(jiǎn)單的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,于是它的美在于用的便利、舒服,失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,不讓你覺(jué)得別扭和不順手,才是好東西。而任何一個(gè)壺,都是充滿曲線和互相閉合的東西,它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展,也要照顧水如何的流,然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西,而不是他外形是什么樣的。
光貨的瑕疵是最顯眼的,因?yàn)槭枪庳洠砻娴那€帶來(lái)的光影必須是確定的,充滿美感和過(guò)渡的。任何的線條和造型的缺陷,是一眼的東西,拙了就笨,過(guò)于靈了又輕佻,圓潤(rùn)持穩(wěn)、內(nèi)斂光芒是沒(méi)得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的,他們都明明白白在那。
而且壺要燒,要選泥料,光貨的泥料顯而易見,夠不夠純夠不夠老,越大面積的展示,越能顯露。全手工么,除了技藝和純熟,和心境、環(huán)境都有關(guān),匠人都傻,也務(wù)必傻,做壺就是做壺。依著流程做就好了,但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的,但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),串起來(lái)就是好東西,有一個(gè)點(diǎn)敗了,也就整體敗了。
壺和別的東西不一樣,藝術(shù)品或許需要激情,做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,不管之前情緒情緒如何,做完之后還有什么事情要辦,做壺的時(shí)候務(wù)必安靜,安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。
這樣的說(shuō)教跟賣貨差不多,要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值,無(wú)非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血,最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易,最簡(jiǎn)單的最難?這就是craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?
其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,精致的利己主義大行其道,連販賣思想、販賣藝術(shù),其實(shí)和賣東西都沒(méi)什么差異。工匠精神,你再怎樣喜歡或是鄙夷,總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨。
人生的講述總是只有開始和成功,中間的過(guò)程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋,除非那些失敗值得炫耀。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想,卻又埋頭前行的旅者。回望的必然,在前行時(shí)都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。
人生的盛宴,不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席,而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,可能糊弄得了你,未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安。你夢(mèng)想的筵席,和絕佳的食材中間隔著的,是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,其實(shí)是安靜的去做,按部就班如儀軌,安靜專注如嬰兒。
或許你選取更燦爛、更美麗的人生,但前提是你不是為了遮掩你材料不好,中間不夠安靜,人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我,為了無(wú)用而裝出一副有用的樣貌,如那些花俏的紫砂壺,收獲的或許是贊賞,其實(shí)是人生的硬傷。
世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí),你都騙過(guò)了自我,卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊,你以為費(fèi)盡心血的人生,卻被世界這個(gè)買家說(shuō)三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)的生活,總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,連安靜的生活都變成了奢望。
不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì),學(xué)習(xí)需要的技能,將技能轉(zhuǎn)化為潛力。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大,或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下。很多的失敗,無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì),懶得遵循儀軌。更多的失敗,是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想,只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,我越努力炫耀我人生的花活兒,越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。
我還有個(gè)朋友是做玉雕的,他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,將作品歸結(jié)為,在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡。看似與做壺?zé)o關(guān),其實(shí)如做壺一樣,永遠(yuǎn)和人生有關(guān)。
最簡(jiǎn)單的最難,抱著對(duì)人生的敬畏,做一個(gè)自我人生的工匠。
工匠精神心得體會(huì)100篇八
這次關(guān)于《工匠精神》的培訓(xùn)讓我感覺(jué)收獲很大,很多以前想不明白的事在這次培訓(xùn)后豁然開朗。甘總從世界格局說(shuō)到我們自身的修養(yǎng)與以后的發(fā)展,讓我明白了工匠精神的現(xiàn)代闡釋,工匠精神不僅僅是一種信仰,更是需要我們一生追求的東西,下面來(lái)談?wù)勎覍?duì)這次培訓(xùn)的感想。
先說(shuō)說(shuō)工業(yè)4.0,工業(yè)4.0是德國(guó)政府提出的一個(gè)高科技戰(zhàn)略計(jì)劃,旨在利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息,數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達(dá)到快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)工業(yè)則是旨在工業(yè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)流、硬件、軟件的智能交互,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)的優(yōu)化。而中國(guó)制造20__的目標(biāo)為,將信息技術(shù)一制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造作為今后發(fā)展的主線,以未來(lái)十年為發(fā)展周期,目標(biāo)是驅(qū)動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)中國(guó)由制造大國(guó)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)型。在我看來(lái),三者僅是側(cè)重點(diǎn)有所不同,最終的目標(biāo)如出一轍。三者最終都是將物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)結(jié)合起來(lái),使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化,效率得到極大的提升。
我認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)下一代的工業(yè)制造大致分為三個(gè)步驟。第一步為實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)工業(yè),這一步目前已經(jīng)有企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),比如甘總在培訓(xùn)中提到的sew賽威傳動(dòng),那里的agv作為可四處行走的工作臺(tái),上有待裝配產(chǎn)品,到相應(yīng)工位相應(yīng)員工裝上相應(yīng)配件,相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種物料,掃碼后就可調(diào)出相應(yīng)物料,這樣可以實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)+改造,這一步大多數(shù)企業(yè)正在實(shí)現(xiàn),比如,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),“成品”可以直接通知物流公司來(lái)收貨,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),我們可以查詢到哪些工廠的機(jī)器富余,我們就可以直接在那個(gè)機(jī)器上下訂單,從而使得整個(gè)社會(huì)的資源得到整合,效率極大的提高。第三步,大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn),甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過(guò)大數(shù)據(jù)分析,我們可以知道如何提升生產(chǎn)效率,如何改善生產(chǎn),甚至建工廠前可以分析工廠建在哪個(gè)位置更好,當(dāng)然還有更多的數(shù)據(jù)可以挖掘。我們看到,物聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)工廠內(nèi)部效率的提高,互聯(lián)網(wǎng)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的整合,而大數(shù)據(jù)則是整個(gè)社會(huì)資源的整合。
以上是我對(duì)未來(lái)工業(yè)技術(shù)方面的理解,在未來(lái)的智能工業(yè)中,個(gè)人素質(zhì)也是非常重要的一環(huán),現(xiàn)代的工匠精神是我們所必須的。工匠精神原指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。現(xiàn)在的工匠精神有如下八點(diǎn),熱愛:不慕虛榮干一行就愛一行;專注:專心致志一生只做一件事;踏實(shí):寓巧于拙用“笨功夫”練“真本事”;勤奮:刻苦努力用汗水澆筑工匠的豐碑;嚴(yán)謹(jǐn):一絲不茍用細(xì)節(jié)成就偉大;堅(jiān)持:執(zhí)著堅(jiān)守耐得住寂寞經(jīng)得起誘惑;精進(jìn):精益求精追求無(wú)限的極致和完美;進(jìn)取:永不止步鑄就個(gè)人品牌譜寫人生華章。
目前,我作為助理工程師,我的目標(biāo)為軟件工程師,首先要熟練掌握各種語(yǔ)言,為以后的進(jìn)階打下基礎(chǔ);編寫的軟件模塊化,移植性強(qiáng),注釋清楚明白;熟練使用各種開發(fā)工具;喜歡鉆研算法;同時(shí)更要有工匠所擁有的品質(zhì),有感恩之心,非常感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我鉆研那么久,有基本的個(gè)人素養(yǎng)。
正如甘總在培訓(xùn)中所講,在當(dāng)今社會(huì),只有把工匠精神發(fā)揮的淋漓盡致,才能擁有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),才能具有真正的不可替代性,才能永遠(yuǎn)在復(fù)雜環(huán)境下立于不敗之地。作為職場(chǎng)人,傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神不僅是生存和發(fā)展的需要,更是生活精彩,人生出彩的宿命所歸。
工匠精神心得體會(huì)100篇九
當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩(shī)丹頓、萬(wàn)國(guó)、卡地亞”時(shí),我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺(tái)燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅(jiān)持著每一個(gè)沒(méi)有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機(jī)械手表。
工匠精神是堅(jiān)持認(rèn)真、堅(jiān)持細(xì)致。
日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時(shí)捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個(gè)月后,才安裝在車體上,完美無(wú)缺。不得不講,日本人的工匠精神著實(shí)讓人佩服。
工匠精神是少而精,不求利。
德國(guó)人生產(chǎn)的汽車每年都會(huì)限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對(duì)于工匠精神,可謂完美的詮釋。
相反,馬虎與湊合終釀惡果。
舊時(shí),有一位畫家在畫馬時(shí)覺(jué)得不像,便將其改成了老虎。他的兩個(gè)兒子問(wèn)他時(shí),他便解釋道一個(gè)是馬,另一個(gè)是老虎。于是他的兒子出去打獵時(shí),一個(gè)將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個(gè)將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了悲劇。
中國(guó)目前的工匠精神是稀缺的。
在如今這個(gè)變化萬(wàn)千的年代,很少有人能夠做到安靜下來(lái),持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會(huì)政事變化,時(shí)代的車輪滾滾向前,在萬(wàn)千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時(shí)間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。
我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌螅从^自己的不足,由虛而實(shí)剝落浮華,將自己從一彎急流瀑布點(diǎn)化為靜水深流時(shí),我們才會(huì)發(fā)覺(jué)工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認(rèn)真細(xì)致。
工匠精神心得體會(huì)100篇十
大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠,形單影只,聚不起社會(huì)的力量,中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來(lái)守護(hù)。
《墨子尚賢》中語(yǔ)云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國(guó)之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng),夢(mèng)不會(huì)碎。
高與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人,卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定,給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國(guó)工匠,也需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢(mèng),也是需要金錢為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路,市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間,一些支持,助他們圓夢(mèng),他們夢(mèng)圓的時(shí)候,中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。
重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動(dòng)中國(guó)》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái),這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心,是感動(dòng),也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動(dòng),工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢(mèng),也定會(huì)吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢(mèng)。
夢(mèng),需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái),織一張地位、財(cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng),網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國(guó)未來(lái)。
夢(mèng)的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。
工匠精神心得體會(huì)100篇十一
當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅僅在問(wèn)自我,自我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁矗婚_始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng),直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、用心向上的人就應(yīng)具備的一種精神——先處理情緒,再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X(jué)得簡(jiǎn)單自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г梗绞怯X(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是在受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們就應(yīng)問(wèn)問(wèn)自我,這是不付職責(zé)的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自我的事業(yè)來(lái)做,將企業(yè)當(dāng)作自我的家,才能夠造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選取完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃?dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都就應(yīng)持續(xù)這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們就應(yīng)披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自我變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神心得體會(huì)100篇十二
看過(guò)《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的情緒平靜下來(lái)。
態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自我做的事重要,要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自我和自我的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅僅是到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自我。
工作中,一個(gè)人把自我所有的焦點(diǎn)都放在自我做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自我做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子十分好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
遇到問(wèn)題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題,而只給出附帶多種備選方案的選取題,作為員工務(wù)必清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問(wèn)題,而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;
其實(shí),上班時(shí)光消極怠工,裝裝樣貌,最終浪費(fèi)的還是自我的人生。但是很多人工作了一輩子,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)光是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自我的人生。凡事要用心主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每一天問(wèn)自我,這天我哪里做得很好,這天我哪里能夠做得更好。
作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我,首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。透過(guò)這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自我工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
工匠精神心得體會(huì)100篇十三
精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的>故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,品質(zhì)造就了品牌。
工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。