《海上鋼琴師》觀后感15篇

　　當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)觀后感嗎？下面是小編為大家收集的《海上鋼琴師》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《海上鋼琴師》觀后感1

　　《海上鋼琴師》已經(jīng)看完好幾天了，但心里卻一直惦記著，要寫(xiě)點(diǎn)兒什么。很喜歡這部電影，甚至為之落淚動(dòng)容。它沒(méi)有凄愴的愛(ài)情，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，似乎沒(méi)有一切應(yīng)該讓人落淚的東西，但我卻還是落淚了，雖然它沒(méi)有一切看似噱頭的鏡頭，但編劇卻用他的筆觸，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處多年來(lái)從未曾消失的感受。遇見(jiàn)知音而落淚，因?yàn)橛腥肆私庾约旱膬?nèi)心而落淚，這，就是我看完這部電影后的最大感受。

　　不必去考究生活里到底有沒(méi)有這樣空穴來(lái)風(fēng)的名為1900的人，甚至空穴來(lái)風(fēng)的就成為了鋼琴家，這個(gè)不重要，邏輯和理智不必總是存在于人們的生活里，至少我一直這么認(rèn)為。人們會(huì)因?yàn)槔碇呛瓦壿嬌畹酶?，但卻因?yàn)楦星椴艜?huì)生活得更有趣。

　　1900生于一艘船，死于同一艘船。他用他的方式，看待這人生。看待陸地與海洋。重要的是，他用他自己的方式，生活著。他有一個(gè)一觸及到的夢(mèng)，但他卻從不去觸摸。電影里，也許導(dǎo)演讀出的含義是，1900覺(jué)得陸地是他無(wú)法演奏的鋼琴。所以，他拒絕登錄。他只想彈奏他能控制的海上的鋼琴，而不想去觸及那阡陌縱橫的陸地之琴。但我卻覺(jué)得，除此之外，編劇還有另外的想法。

　　我們這些人，誰(shuí)又不是1900呢？不同的是，電影里的人，是生活在船上。而我們，生活在陸地上。我們莫名的來(lái)到世界上，總有一天，還要莫名的離開(kāi)。我們生活在這個(gè)縱橫捭闔的世界里，世界很大，我們的領(lǐng)地卻很小。我們盡職盡責(zé)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。我們居安思危，謹(jǐn)慎從事。為人子時(shí)，做乖孩子；為人父母時(shí)，設(shè)身處地為孩子著想；剩余的一點(diǎn)，我們要奉獻(xiàn)給自己的工作。我們的一生，就在這樣的幾個(gè)角色里，分別度過(guò)不同的幸福和努力的時(shí)光。我們遵守家規(guī)，校規(guī)，公司規(guī)矩；然后，我們要求孩子重復(fù)一樣的道路，周而復(fù)始，萬(wàn)變不離其中。

　　我就是這其中一員，這一切，并非埋怨。只是陳述。但我會(huì)問(wèn)自己，如何能過(guò)上自己想要的生活？可事實(shí)是，我從來(lái)未曾想清晰過(guò)，到底我想要的，是什么。因?yàn)闀r(shí)間變了，我也變了，我們想要的，也跟著變了。我想也想不清，所以我就永遠(yuǎn)的繼續(xù)的想。在未知的思緒里，有一點(diǎn)我卻很清晰，我一直有個(gè)愿望，或者說(shuō)，是一個(gè)美麗的夢(mèng)。如果我們都無(wú)法真的過(guò)上自己覺(jué)得最美麗的生活，那么，我要把它存放在我思想的角落里，或者有一天，通過(guò)文字去實(shí)現(xiàn)，通過(guò)一本書(shū)，一本哪怕是耗盡我心血的書(shū)，把我所有的美麗愿望，編織在其中。1900用鋼琴演奏他所有的思緒。而我，一直曾經(jīng)希望，能用文字，寄托自己所有的夢(mèng)想。所以，當(dāng)我看到1900能終生都堅(jiān)持自己的一個(gè)想法時(shí)，禁不住為之流淚。那近在天邊的大陸，那個(gè)有著他心愛(ài)的人的大陸，他永遠(yuǎn)只是去想象和回憶。他犧牲了一些東西，成全他的一些夢(mèng)想。而舍不得犧牲的我們這些陸地人，自然沒(méi)有成全之事。

　　《海上鋼琴師》，讓我想到自己多年來(lái)存放心底，卻從未去登錄的地方。如何付出和努力？如何放棄才能成全？終究有一天，時(shí)間會(huì)給出答案。

《海上鋼琴師》觀后感2

　　思緒太多，如亂麻在腦中糾纏，許多情節(jié)都很煽情，對(duì)于我這種一看電影就看哭的人來(lái)說(shuō)，要理性客觀地評(píng)價(jià)一部電影似乎是極為困難的。首先說(shuō)說(shuō)我看這部電影的初衷。我很小就在表姐的推薦下看過(guò)《亂世佳人》，對(duì)于美國(guó)懷舊的電影有一種癡迷的情懷，喜歡里面動(dòng)人的音樂(lè)，喜歡里面人的服裝，喜歡里面人說(shuō)話的語(yǔ)氣，喜歡英國(guó)似的強(qiáng)調(diào)，看到這部排在top250的電影，以及像人物傳記的電影，覺(jué)得對(duì)上我的口味，果然這部電影我一口氣看下來(lái)。

　　電影很長(zhǎng)，遺憾的是中間1900長(zhǎng)大的部分描述得比較粗略，但是他的身世背景也算是了解得比較清楚了。首先他從小就在船上生活成長(zhǎng)，擁有無(wú)私自通的鋼琴天賦。我每每會(huì)想如果他是一個(gè)像我們一樣的普通人還會(huì)一輩子待在船上嗎？他會(huì)不會(huì)也想去改變自己的人生呢？其中有一個(gè)父親，他的命運(yùn)可以用十分悲慘來(lái)形容，他似乎是非常想改變自己的命運(yùn)，但也有許多的擔(dān)心，但是當(dāng)他看到大海，他開(kāi)朗遼闊了，他可以放下一切從頭再來(lái)，那是因?yàn)樗呀?jīng)很慘了，他為了他的女兒，他有自己要去奮斗的初衷，這是人性，人性就是為了讓自己生命得以延續(xù)，就是為了哺育下一代，他可以走出去。

　　相比之下，鋼琴師最終還是沒(méi)有走出去，因?yàn)樗娜诵詻](méi)有那么強(qiáng)烈，其中有一段與一個(gè)黑人鋼琴師決斗的片段也充分地說(shuō)明他不明白競(jìng)爭(zhēng)是什么，但是這對(duì)于黑人鋼琴師是再正常不過(guò)，因?yàn)樗窃诹硗庖粋€(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的，他懂得世俗的世界，他是具有非常貪婪和欲望的人性的。

　　1900缺乏人性的，但是確是非常理性的，他可以發(fā)現(xiàn)美的瞬間（一個(gè)女孩的美，確信他發(fā)現(xiàn)美的時(shí)候并不是人性的欲望在作祟），也可以記住美的音符，他對(duì)人性看得十分通透。他至始至終沒(méi)有參與世俗的世界，他是一個(gè)看客，這也是他為什么不敢走下船舷的原因，不敢走進(jìn)充滿著人性的世界，他害怕，他無(wú)法在這個(gè)物欲橫流的世界里生存。他的出生背景，他的天賦，他的才華，他的理性使他最終選擇了以這樣的方式來(lái)度過(guò)自己的人生。這也是必然的選擇。

　　從哲學(xué)上來(lái)講，我們都沒(méi)有自由選擇的權(quán)利。這很像道家的無(wú)為而治，但是1900并沒(méi)有虛度一生，他一生為了別人而彈奏美妙的音符，不曾覺(jué)得厭煩，他在做他最擅長(zhǎng)的事情，一直在做，這卻不是無(wú)為，而是堅(jiān)持，堅(jiān)韌，這也許正是道家所說(shuō)的無(wú)為的精神。現(xiàn)今社會(huì)，技術(shù)上的革新使得我們感覺(jué)似乎是有許多的可能性，整天蠅營(yíng)狗茍，把時(shí)間浪費(fèi)在了鉆營(yíng)，投機(jī)，取巧上，這正好與無(wú)為的精神相反，甚至是亂為。

　　這部電影也讓我想起叔本華的哲學(xué)觀點(diǎn)：人的意志太強(qiáng)大使得我們不斷地競(jìng)爭(zhēng)，自私自利，使得生活總是充滿苦難，世間的痛苦總是多于幸福，幸福是短暫的，痛苦卻是持久的。對(duì)于幸福和痛苦的論述在這部電影中也得到充分地印證：1900似乎是超脫的，但是也有痛苦的時(shí)候，因?yàn)樗蝗桓械搅丝鞓?lè)（愛(ài)情的快樂(lè)），所以他體驗(yàn)到了失去愛(ài)情時(shí)的痛苦，快樂(lè)是短暫的，而痛苦卻是漫長(zhǎng)的，最終一切歸于平靜，然后亦沒(méi)有痛苦也沒(méi)有快樂(lè)。叔本華也提倡，美學(xué)上的體驗(yàn)才是終極的快樂(lè)，這也印證了1900最終的選擇：鋼琴，在鋼琴中體驗(yàn)美，體驗(yàn)悲傷和快樂(lè)的美。

《海上鋼琴師》觀后感3

　　作為一個(gè)文采平平的不文藝青年，今天要給大家分享的是一部意大利經(jīng)典的文藝片，關(guān)于選擇，關(guān)于堅(jiān)持，關(guān)于鋼琴，不同的定義不同的思考，就像整部電影一樣或許都是無(wú)解……

　　電影以第三人稱(chēng)講述了一個(gè)名叫1900的鋼琴師在一艘大船上從生到死的故事，他沒(méi)有父母沒(méi)有姓氏沒(méi)有身份，被人收養(yǎng)取名為1900，在船上逐漸長(zhǎng)大，直到一天，他無(wú)師自通彈出絕妙的鋼琴曲，無(wú)數(shù)人慕名而來(lái)聽(tīng)他彈琴，但他一生從未涉足陸地，直到最后與船一起毀滅。

　　仔細(xì)回憶起電影的一幕幕，開(kāi)頭的小1900跟工人們一起生活，老丹尼教他認(rèn)字讀報(bào)，告訴他媽媽是一種馬；他穿梭在游輪的每個(gè)角落，鉆進(jìn)廚房偷蛋糕被發(fā)現(xiàn)拍到船長(zhǎng)臉上；他第一次偷偷跑到鋼琴前面演奏引來(lái)了眾人的圍觀，在船長(zhǎng)的責(zé)備中說(shuō)了一句“去他的規(guī)定”；他在狂風(fēng)暴雨中隨著鋼琴“起舞”；到最后船要被炸時(shí)，在一片廢墟狼藉之中他已是中年模樣，對(duì)Max說(shuō)著，他無(wú)法舍棄這艘船，幸好，他可以舍棄自己的生命。從生到死，他像是完成了對(duì)這艘船的使命一般坦蕩。

　　魯迅先生曾說(shuō)，悲劇就是把美好的東西撕碎了給人們看，但在看完整部電影之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)1900的選擇是那么自然而然，你不會(huì)覺(jué)得它是一個(gè)悲劇，這反而更讓人悲傷。多么不愿意他離開(kāi)，但又多么不忍心他不離開(kāi)，也是無(wú)解。

　　關(guān)于他最后的選擇，我想我是能夠理解的，只有在這艘船上的1900才是真正的1900，自顧自的的創(chuàng)作，自在的生活，彈琴給無(wú)數(shù)人聽(tīng)，也聽(tīng)他們的故事，根據(jù)收音機(jī)了解世界各地的節(jié)奏，他是一個(gè)極致的浪漫主義者，自由不羈又落寞孤獨(dú)，88個(gè)琴鍵在他面前有著無(wú)限可能。然而，站在舷梯上看到的無(wú)窮無(wú)盡的城市街道卻讓他不知所措，或許就像他說(shuō)的，陸地是一個(gè)太漂亮的女人，一段太長(zhǎng)的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂(lè)。陸地上的生活是他無(wú)法應(yīng)付的。1900從小生活在這艘船上，習(xí)慣了把海洋當(dāng)成我們的陸地，習(xí)慣了簡(jiǎn)單純粹的生活，所以他說(shuō)“太多的選擇，太復(fù)雜的判斷，精神會(huì)崩潰的”，或許他也只是一個(gè)普通人，也會(huì)未知的世界感到害怕和恐懼。

　　“我想陸地上的人浪費(fèi)了很多時(shí)間去思考為什么，虛度了光陰。冬天憂慮夏天的姍姍來(lái)遲，夏天則擔(dān)心冬天將至，所以人們不停的到處游走，去追求一個(gè)遙不可及、四季如春的地方。我并不羨慕?！?900見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)自陸地上的風(fēng)塵仆仆的人們，他們?cè)谧非髩?mèng)想的路上奔波，或開(kāi)心或失意，然而1990終究發(fā)現(xiàn)那不是他想要的生活，所以他選擇一生堅(jiān)守這座“孤島”。現(xiàn)實(shí)中很多人忙碌半生卻始終郁郁不得歡，因?yàn)樘嗳俗霾坏皆诒姸噙x擇中堅(jiān)定的選擇一種，不知道自己真正想要什么，不知道哪一天會(huì)滿足，在各種繁忙喧囂中迷失了自我。我想這也是電影能夠帶給我們的思考，不要停下前進(jìn)的腳步，但也不要迷失前進(jìn)的方向，堅(jiān)守自己內(nèi)心的一片孤島。

　　人生下來(lái)，本就一無(wú)所有，到最后離開(kāi)，也一樣，無(wú)比純凈。

《海上鋼琴師》觀后感4

　　好幾天不上線，昨日一來(lái)就看到朋友推薦我一部好片子《海上鋼琴師》。實(shí)話說(shuō)，我平時(shí)不大看電影，外國(guó)的更是不輕易碰觸，因?yàn)楦杏X(jué)他們總喜歡把諸如災(zāi)難，暴力，詭異這些東西在視聽(tīng)上大肆渲染罷了，沒(méi)什么看頭，相較之下，我還是更容易接受一些輕柔和緩，溫情浪漫的東西，無(wú)論是藝術(shù)還是生活。

　　只因《海上鋼琴師》是她推薦的，隨即尋找打開(kāi)，直接進(jìn)入畫(huà)面，二十分鐘后，我在心里笑著說(shuō)：這家伙，你怎么知道我會(huì)喜歡，居然不早告訴！是啊，展現(xiàn)在面前的，絕不僅僅是一部電影，它分明就是一部浪漫而悠長(zhǎng)的史詩(shī)，它不是看完之后的唏噓嘆息或捧腹大笑，它是直擊靈魂的......

　　影片全部的情節(jié)是在一艘弗吉尼亞號(hào)的海船上一一展開(kāi)的，主人公是一個(gè)非常特別的角色，嬰兒的他被船上的鏟煤工在高等艙的餐廳里發(fā)現(xiàn)，被取了個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的名字，因?yàn)楫?dāng)時(shí)是新世紀(jì)的第一天，所以1900就被鏟煤工順理成章地加在了他的名字里，于是，他就叫1900了。從此后，1900在船上度過(guò)了他的一生，一輩子都沒(méi)有下過(guò)弗吉尼亞號(hào)。

　　八歲時(shí)，船上的人們無(wú)意間聽(tīng)到一段奇妙的音樂(lè)，一個(gè)天才鋼琴家誕生了，他就是1900。他的曲子從來(lái)沒(méi)有章法，就如他的內(nèi)心世界一樣，根本不存在什么規(guī)則，標(biāo)準(zhǔn)之類(lèi)的東西，他甚至不知道什么是“媽媽”，不知道除海上以外的任何市井之事，但他知道音樂(lè)，他演奏的簡(jiǎn)直是仙樂(lè)。別人無(wú)法進(jìn)入他的世界，而他卻可以“看”到遙遠(yuǎn)的城市，看到那里的大霧，松濤，甚至行走著的人們的表情，他用自己獨(dú)有的內(nèi)心世界感知一切，他以音樂(lè)的形式傳遞，抒發(fā)。他的樂(lè)曲是天籟，一如他的靈魂樣純潔，干凈。別人也曾勸他下船，甚至也有愛(ài)情的火花在他心中微燃，但終究沒(méi)有與這些相融。因?yàn)樗囊魳?lè)他的生命是在船上，在大海上。

　　三十多年來(lái)，他以自己的方式感知和傳遞著他內(nèi)心的安靜，清明和潔凈，這是一個(gè)何等的境界，這是一個(gè)何等的向往。當(dāng)時(shí)無(wú)論是下等的工人，黑人，還是貴族白人都向往自由，向往美好的生活，而影片中多次以幻覺(jué)的.形式出現(xiàn)的美國(guó)自由女神，和1900的音樂(lè)也正契合了這樣一種向往和追求，我把它解讀為一種靈魂的訴求。

　　塵世間的人們，每每被俗務(wù)俗事所困所纏，常常逃不出自己編織的種種藩籬，然而，這些東西與一個(gè)博大的胸懷，與天地之寬廣比起來(lái)算的了什么。許多的人，許多的我們身邊我們周?chē)掌胀ㄍǖ娜?，他們往往有著特別的人格魅力，他們?cè)谟米钤甲畋境醯膬?nèi)心書(shū)寫(xiě)者人生，他們樸素恬淡，但他們，富有。就像1900一樣，戰(zhàn)爭(zhēng)也好，誘惑也罷，似乎與他都沒(méi)有任何關(guān)系，他只要活在自己的世界里，他的世界神奇浪漫。他的世界恬淡安寧，這就夠了。

　　我兒子說(shuō)：有好東西大家一起分享。希望看到我這篇文章的朋友閑來(lái)看一看《海上鋼琴師》，是為共享。

《海上鋼琴師》觀后感5

　　一直以來(lái)，都很羨慕會(huì)彈奏鋼琴的人，覺(jué)得那在琴鍵上靈活躍動(dòng)的手指像活潑的的精靈一樣，那悅耳的音樂(lè)更讓人癡迷不已。于是在高中畢業(yè)之后，懷著對(duì)鋼琴的熱衷，我也開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，但學(xué)習(xí)的過(guò)程讓我很失望。呈現(xiàn)在我面前的是，年幼的孩子被家長(zhǎng)送到老師面前，然后開(kāi)始無(wú)止盡的練習(xí)，這些孩子不是極其厭倦彈琴就是在期待一次在世人面前炫耀的機(jī)會(huì)。很多家長(zhǎng)送孩子去學(xué)琴只是為了拿那個(gè)所謂的等級(jí)證書(shū)，而老師也只要求學(xué)生把考級(jí)的樂(lè)曲彈好就行了。沒(méi)有真實(shí)的感情，沒(méi)有耐心的聆聽(tīng)，一切只是機(jī)械。于是我悄然退出這個(gè)潮流，不是因?yàn)槲业囊懔Σ粔驁?jiān)強(qiáng)，而是我沒(méi)有看到我所期望的場(chǎng)景。

　　這樣的失望纏繞了我很久，直到我遇到他——1900，那個(gè)天才海上鋼琴師。第一次看這部電影的時(shí)候，我僅僅為了他如行云流水般的琴聲而折服，為他的驚人的技巧而贊嘆不已?？墒钱?dāng)我一遍遍再次觀看后，我有了更多的感悟，尤其是關(guān)于鋼琴，我好像找到了我所期望的場(chǎng)景，雖然是在電影里。這部電影講述了一個(gè)名為1900的天才鋼琴師從出生到死亡始終沒(méi)有踏上過(guò)陸地的故事。整部影片與《天堂電影院》一樣，都采用回憶的方式講述了1900傳奇的一生。

　　很多人稱(chēng)其為天才鋼琴師，在我看來(lái)卻不是這樣。因?yàn)殇撉俨皇撬@取榮譽(yù)的工具，而是他靈魂的寄托，是他抒發(fā)自我的方式。1900有一種難以名狀的憂郁和單純，長(zhǎng)期漂流于海上使他不善與人交流，

　　他不知道如何像心愛(ài)女孩表達(dá)的愛(ài)意，他所有的只有那鋼琴，那隨他心意轉(zhuǎn)換的曲調(diào)，就是他的語(yǔ)言，也是他最大的快樂(lè)。

　　隨著歲月的流逝，1900變得更敏銳和優(yōu)雅，也變得越來(lái)越多愁善感，他給船上所有的人演奏，從富商貴胄，到販夫走卒，穿越歲月，穿越過(guò)所有的甲板和船艙，他走到哪里，便是人們忘卻痛苦憂傷的一刻，人們忘情的沉醉在他的琴聲中，跟隨他的節(jié)拍歡樂(lè)起舞。他不需要任何琴譜，他隨意彈奏的音符就是他的述說(shuō)，手在琴上，心靈卻神游大地，無(wú)所不至。沒(méi)有任何羈絆，即使在波濤洶涌的時(shí)候，他依然自如地隨著跌宕的輪船自如地演奏鋼琴，這些都不是他的技巧，而是他的靈魂已經(jīng)與鋼琴融為一體，他只是任自己的靈魂自由飛舞而已。在那不大的輪船上，他擁有了最大的快樂(lè)。

　　當(dāng)1900成功的擊敗來(lái)自陸上的鋼琴大師時(shí)，他本有機(jī)會(huì)去到更廣闊的空間，一展自己的才華?？梢栽诩磳⑻ど详懙氐臅r(shí)候，他放棄了。他放棄了并不是因?yàn)樗窇至?，而是因?yàn)樗庾R(shí)到陸地上也許有無(wú)止境的新奇，但卻不是他所追求。他不在乎這個(gè)世界是否認(rèn)可他的存在，他在乎是自己發(fā)自?xún)?nèi)心最真實(shí)的感受，于是他在船上安靜地度過(guò)自己的一生，直到船被炸毀，他也沒(méi)有離開(kāi)。他始終都忠誠(chéng)于自己靈魂，他像個(gè)不沾人間煙火的天使一樣，悄然飛入天堂。他原本可以成為垂名青史的鋼琴家，但他卻愿意一輩子做一個(gè)在海上油輪上彈奏的鋼琴師。這也是我最欣賞他的地方，他讓我看到了一種對(duì)鋼琴、對(duì)音樂(lè)，最單純、最忠誠(chéng)的感情，他用自己的一生詮釋了靈魂與鋼琴的融合。我想這是時(shí)下鋼琴學(xué)習(xí)者最缺乏的東西了。

《海上鋼琴師》觀后感6

　　這部影片的4K修復(fù)版最近在電影院上映，很多人都去重溫經(jīng)典，幾乎所有人腦海中都縈繞著一個(gè)問(wèn)題：他為什么不下船?

　　該怎么向他們解釋?陸地上的人總是喜歡問(wèn)為什么，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求!看完電影，在我腦海中一直回蕩著1900的鋼琴樂(lè)章，如密林流水，如大海波瀾，如智者低語(yǔ)，如人潮吶喊，置身其中，靈魂被其磁場(chǎng)吸引，一起共振起伏，余音繞梁，三日不絕。

　　1900無(wú)疑是一個(gè)天才，而天才總是孤獨(dú)的。在其一生中，只有一艘名為virginian的郵輪，只有時(shí)而平靜時(shí)而波瀾壯闊的大海，只有熱火朝天的鍋爐房，只有一架普通的鋼琴，只有一波又一波游客聽(tīng)眾，只有一個(gè)交心的朋友，只有一個(gè)喜歡而不可近觀的女人。

　　膚淺的人類(lèi)啊，如果1900沒(méi)有打敗爵士樂(lè)的創(chuàng)始人，怎會(huì)引得那么多人肯定他的音樂(lè)才華，可見(jiàn)世間美好需要量化方能體現(xiàn)其價(jià)值。縱然你天賦過(guò)人，也得尋個(gè)舞臺(tái)證明自己，經(jīng)歷一場(chǎng)大考贏得生前身后名，方不枉來(lái)人世走一遭。

　　歷史的車(chē)輪轟鳴而過(guò)，新舊交替輪回不止，智慧的人勢(shì)必善于接納一切新生事物，守舊的人在時(shí)代面前只能做出無(wú)力得抗?fàn)幾罱K屈服或被時(shí)代碾壓。在黑澤明的電影中，武士往往是個(gè)悲劇形象，幾千年來(lái)引以為傲的冷兵器在熱兵器面前不堪一擊，末了還要被嘲諷一句“大人，時(shí)代變了”。從明治維新以后，日本人開(kāi)始變得聰明，勇于接納西方工業(yè)革命帶來(lái)的先進(jìn)文明，將自身的文化棄如敝履，這就是日本逐漸強(qiáng)大的原因，同時(shí)也是日本人漸漸喪失信仰、人性變得多樣化、人格越來(lái)越不可控的原因。從現(xiàn)在的香港青年身上我們可以管中窺豹。

　　人類(lèi)發(fā)展幾千年，終于意識(shí)到，只有科技可以改變?nèi)祟?lèi)歷史進(jìn)程，給生活帶來(lái)大大的便利，實(shí)現(xiàn)一些夢(mèng)里才有的東西。文化和藝術(shù)，則越來(lái)越多地作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)保存在歷史博物館里，或者作為激發(fā)人們靈感的工具，又或者，被某些癡傻的人畢生追求，反而成就了人生至美。

　　如今是信息時(shí)代，人類(lèi)發(fā)展日新月異，從廣義上來(lái)說(shuō)，一切機(jī)械化、電磁化、信息化的過(guò)程被稱(chēng)為人工智能(AI)，它將漸漸取代一切重復(fù)性、有規(guī)律可循的人類(lèi)勞動(dòng)，舊行業(yè)漸漸消失或者成為時(shí)代的縮影。對(duì)于時(shí)代的先驅(qū)者，我們應(yīng)該緊跟他們的步伐，開(kāi)創(chuàng)新的紀(jì)元，對(duì)于那些堅(jiān)守的人，我們應(yīng)該致以崇高的敬意，把他們放在Placeholder的位置。

　　人到了一定的歲數(shù)，就不再對(duì)山的另一邊懷有興趣和激情，山的另一邊不過(guò)是另一座山。當(dāng)1900看到工業(yè)文明中的紐約高樓林立，人行如螻蟻，便不再心生向往，余生有音樂(lè)相伴，夫復(fù)何求?

　　人活百年如曇花一現(xiàn)，該怎樣度過(guò)才最有意義?有過(guò)激情燃燒，游過(guò)低谷波濤，也曾拂衣逍遙，回首往事不過(guò)拈花一笑。

　　現(xiàn)在人與人的隔閡越來(lái)越大，哪怕是坐在對(duì)面的父母與子女，雖是近若咫尺，心卻相隔天涯。90后不再了解80后，00后不再了解90后和80后。戰(zhàn)爭(zhēng)年代漸遠(yuǎn)，衣食漸足，信息傳達(dá)漸速，傳統(tǒng)文化漸亡。也許有一天，性別已趨于中性化的20后小朋友看著電視上的武俠劇，會(huì)發(fā)出疑問(wèn)：這些人蹦蹦跳跳的，不累嗎?

　　對(duì)那些曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)、幫助過(guò)我們的人，我們是最不能忘懷，所以，最后還是要說(shuō)一句：Thanks Danny!

《海上鋼琴師》觀后感7

　　終于都看了這部電影。電影有為人增加煩惱和減輕煩惱之分。而這確實(shí)是一部令我煩惱，令我思考了很多令人煩惱的問(wèn)題的電影。

　　海上鋼琴師1900沒(méi)有出生證明，不知道親生父母是誰(shuí)，也許他本不屬于這個(gè)世界，他是一只落入凡間的天使。他有最清澈的眼神，最清澈的琴音，最清澈的心。1900的一生大概注定在弗吉尼亞號(hào)上度過(guò)，現(xiàn)實(shí)世界注定容不下這份如此徹底的清澈！隨著炸藥爆炸的一聲巨響，本世界最偉大的鋼琴師結(jié)束了他的一生，不，他只是回家罷了，除了這個(gè)純真得像孩子一樣的人以外，還有誰(shuí)能樂(lè)呵呵地想象自己在天堂里用兩只右臂彈琴的景象呢？

　　曾經(jīng)認(rèn)為1900的不肯下船是一種軟弱和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的恐懼，然而，其實(shí)這是一種對(duì)藝術(shù)的純潔性的堅(jiān)持。1900對(duì)名利的不屑達(dá)到了一種極端的程度，他從不為虛名彈奏哪怕一個(gè)音符。其實(shí)他都知道，站在樓梯上的那刻，他看不到自己的音樂(lè)的存在，他知道一旦離開(kāi)了這條船，他就再也不是那個(gè)天真爛漫的1900，他就再也彈不出那直面靈魂的琴音了！

　　誠(chéng)然，對(duì)純真的堅(jiān)持是一種高貴的品質(zhì)，然而這極端的浪漫主義只能是一幕悲劇。那份倔強(qiáng)的清高，那顆不肯向世俗低頭的心，在這個(gè)世界里只會(huì)落得一個(gè)不知好歹的罵名。真是個(gè)可悲的世界啊，最美妙，最純潔的琴聲偏偏沒(méi)有容身之處，這不是1900的悲劇，這是時(shí)代的悲劇。“嘭”的一聲，這來(lái)自天堂的烏托邦也隨著破舊的弗吉尼亞號(hào)灰飛煙滅。

　　可是，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)是人類(lèi)在滿足了基本生存需要之后的需求。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，脫離了現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)就像沒(méi)有腳的小鳥(niǎo)，像沒(méi)有根的鮮花一樣，難以生存。在浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義不可調(diào)和的矛盾之中，1900也一定要死去，精神上，或者肉體上。他選擇了以身體上的死亡來(lái)保持精神上的永生。

　　片中的另一個(gè)重要角色——吹小號(hào)的胖子，他正是大多數(shù)人的寫(xiě)照：藝術(shù)只是他謀生的工具，為了錢(qián)為了維持生活能賣(mài)掉陪伴了自己多年的康恩牌小號(hào)。假如說(shuō)低價(jià)出售小號(hào)是一次向現(xiàn)實(shí)的屈服，那么樂(lè)器店老板把小號(hào)送還胖子則是一次藝術(shù)的勝利回歸。

　　沙翁真的很偉大，我發(fā)覺(jué)很多東西最終都?xì)w結(jié)到同一個(gè)問(wèn)題上：To be or not to be，that's a question。我們都是游蕩在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間的孤魂，我們并不知道到底哪里才是歸宿。太理想的不是人，太現(xiàn)實(shí)的也不是個(gè)人，可是沒(méi)有人會(huì)欣賞像胖子一樣的平凡人，就像胖子把與1900一起在船上度過(guò)的時(shí)光視作此生最珍貴的回憶而不是其它平凡的生活一樣。每個(gè)人心目中都有著對(duì)浪漫的向往，但同時(shí)又不能避免地具有現(xiàn)實(shí)的一面，我們的心中只有那永無(wú)休止的搏弈而沒(méi)有勝負(fù)。

　　雖然1900是個(gè)飽受爭(zhēng)議的角色，但請(qǐng)記住，他只是一個(gè)角色，這也只是一場(chǎng)電影，導(dǎo)演給我們的一場(chǎng)浪漫的夢(mèng)，而已。

《海上鋼琴師》觀后感8

　　今日是幸福的一天，因?yàn)橛^看了一部精彩的電影——〈海上鋼琴師〉。

　　在一艘來(lái)往于歐洲和美國(guó)之間的油輪上，誕生了一個(gè)鋼琴天才，他是一個(gè)棄嬰，被黑人鍋爐工收養(yǎng)，取名“1900”。1900漸漸長(zhǎng)大，一個(gè)深夜里他來(lái)到輪船的豪華大廳，坐在鋼琴前，手指神奇的在琴鍵上跳動(dòng)，美妙的音樂(lè)流動(dòng)出來(lái)，吸引了船上的人們。從此，1900成了海上鋼琴師。從此他每一天在海上演奏，不斷的送走又迎來(lái)一批批的旅客，他就透過(guò)這些人看這個(gè)世界。多年過(guò)去，發(fā)生了許許多多的故事，他心愛(ài)的姑娘的下船去了，他的朋友下船去了，這艘比他還年老的大船也即將報(bào)廢了，人們把成噸的炸藥運(yùn)到船上，搬走了船上所有的東西，準(zhǔn)備炸船。可是他昔日的老朋友卻斷定1900還在船上，他固執(zhí)地說(shuō)服了所有人先不要炸船，在大船上苦苦尋找，最終在廢墟中發(fā)現(xiàn)了1900?？墒撬麉s拒絕下船，最終在一聲巨響后告別了這個(gè)世界！

　　1900沒(méi)有戶口，一生漂泊于海上，又悄悄離開(kāi)這個(gè)世界，僅有一個(gè)和他同臺(tái)演奏多年的小號(hào)手朋友明白他的存在與消失?？赐赀@個(gè)故事讓人覺(jué)得心酸和惋惜。雖然他悄悄的來(lái)又悄悄的走，人們無(wú)暇顧及他的存在，可是他的音樂(lè)、他的故事卻提醒人們這位偉大的鋼琴師以往那么真實(shí)地給人們帶來(lái)過(guò)歡樂(lè)。

　　他是那樣的善良而富有個(gè)性，他用琴聲表達(dá)著自我豐富的情感。人們是否會(huì)驚訝：這樣一位音樂(lè)天才為什么會(huì)選擇與一艘舊船一齊被炸毀卻不和好朋友下船尋找新生活呢？

　　我想：他從小生活在海上，適應(yīng)了船上的生活，陸地上的生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是未知的，這就是導(dǎo)致他選擇生命終結(jié)的根本原因。就好象從小掉進(jìn)狼群里的孩子喪失了人的本性一樣，也許與生俱來(lái)的東西并不能代替環(huán)境的影響，1900恐懼這未知的世界。

　　這讓我想起了一個(gè)鯊魚(yú)的故事：有一群海上捕回來(lái)的鯊魚(yú)，兇猛異常。被關(guān)在海洋館等待馴化，訓(xùn)獸員把他放在玻璃罩著的大水池里，水池外面是另一個(gè)水池，里面有許許多多的魚(yú)。一開(kāi)始，鯊魚(yú)拼命的撞擊玻璃，企圖游過(guò)去覓食，可是每次都是徒勞。日子久了，它慢慢放棄了這個(gè)愚蠢的念頭，開(kāi)始等待訓(xùn)獸員的喂養(yǎng)。又過(guò)了很久，隔著兩個(gè)水池的玻璃板被抽掉了，兩個(gè)水池變成了一個(gè)，可是鯊魚(yú)卻從不肯游到那邊。可見(jiàn)，多年的生活環(huán)境一旦改變，適應(yīng)是需要很大的勇氣的。

　　影片不僅僅構(gòu)思有其獨(dú)到之處，以感人至深的友情為主線，還貫穿著優(yōu)美的音樂(lè)。

　　當(dāng)鋼琴師愛(ài)上漁夫女兒時(shí)，那段抒情鋼琴曲是最為經(jīng)典的，從鋼琴師深情的眼眸跟隨女孩游走的那一刻，音符遍如涓涓細(xì)流在鋼琴師指尖下流淌，是那么的純凈，清新。又是那么的纏綿，溫柔。此時(shí)，無(wú)須語(yǔ)言，音樂(lè)表達(dá)了一切！電影結(jié)束時(shí)這段音樂(lè)再次響起，是他的小號(hào)手朋友拿著破留聲機(jī)坐在即將炸毀的廢墟中播放的，音樂(lè)再無(wú)先前那般清澈，完美。似乎預(yù)示著鋼琴師必將與音樂(lè)一齊永遠(yuǎn)消失在茫茫海上，是那樣的凄涼。給觀者傳達(dá)了無(wú)限的哀思……

　　無(wú)論是經(jīng)典的音樂(lè)還是其故事情節(jié)，不得不說(shuō)這是一部值得一看的佳片，觀看的同時(shí)我由衷的被導(dǎo)演與演員的音樂(lè)才華和表演本事所折服。尤其對(duì)于喜歡音樂(lè)的朋友來(lái)說(shuō)，影片必須會(huì)到達(dá)引人落淚的藝術(shù)效果！因?yàn)閺闹魅斯靡魳?lè)詮釋著內(nèi)心的喜與悲，讓我們能從中發(fā)現(xiàn)一種凄涼的美！

《海上鋼琴師》觀后感9

　　大家都對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)有一定的認(rèn)識(shí)，它的目的是為發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，一般地是控制住一些條件使之存在，而使另一些條件不存在，然后判斷結(jié)果與這些條件之間的關(guān)系?！逗Ｉ箱撉賻煛凡皇橐淮稳松膶?shí)驗(yàn)，最大的條件就是沒(méi)有父母，不在陸地生活，看看這樣的情況下人究竟能夠發(fā)展成什么樣子。

　　教育的實(shí)驗(yàn)——靈性教育

　　觀眾都對(duì)1900在小時(shí)候突然就會(huì)談鋼琴，能準(zhǔn)確說(shuō)出娛樂(lè)大廳里的一些人的性格、情緒、行為特點(diǎn)，此人剛剛發(fā)生的及將要發(fā)生的事情等等，感到非常驚訝。雖說(shuō)電影是虛構(gòu)的，但我們都會(huì)親見(jiàn)或聽(tīng)說(shuō)身邊一些類(lèi)似的例子，尤其大家觀察嬰幼兒，發(fā)現(xiàn)他(她)們常常會(huì)做出一些讓人驚訝的行動(dòng)或說(shuō)一些讓人意想不到話，這些行為、話語(yǔ)首先讓人感覺(jué)就是超越嬰幼兒實(shí)際的成熟年齡，并且行動(dòng)與話語(yǔ)往往還很有智慧。嬰幼兒究是什么?身心特點(diǎn)如何?對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)還是一個(gè)謎，有些觀點(diǎn)認(rèn)為嬰幼兒的那些超人的表象背后有一種身心上的靈性，如何看待、對(duì)待，或者教育當(dāng)中如何培養(yǎng)這種靈性成為一個(gè)話題。我們來(lái)考察一下發(fā)生在1990身上的教育，全船人肯定是愛(ài)這個(gè)孩子的，但大家又各忙其事，因此1900沒(méi)有一個(gè)固定的老師，也不會(huì)有所謂的教學(xué)計(jì)劃、教育目地、教育目標(biāo)等等，他也不需要與其他孩子進(jìn)行比較、競(jìng)爭(zhēng)等等，雖然有船員們“會(huì)按他們認(rèn)為正確的方式來(lái)教養(yǎng)”，但整個(gè)過(guò)程來(lái)講是善意和寬松的。除了早期1900被教一些識(shí)文斷字，還有必要的思維步驟要求，如影片中有一個(gè)情節(jié)是，收養(yǎng)1900的Danny要求他把詞語(yǔ)聯(lián)結(jié)起來(lái)形成更全面的意義，其他之外一切都是自由的。我想1900就是通過(guò)漫畫(huà)書(shū)刊來(lái)獲得陸地生活的印象和判斷的，他也一定與人們交流過(guò)他的看法，但那樣的教育的環(huán)境下，人們往往以幽默對(duì)待，也不需要刻意糾正他，或者糾正也是一種沒(méi)有壓力沒(méi)有嘲笑的糾正?？傊@樣的教育環(huán)境保留了1900的靈性。需要指出的是：在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)兒童開(kāi)始按成人的要求背詞、學(xué)琴、做算術(shù)題等等的時(shí)候，這種教育我們稱(chēng)之為理性教育，并且我們往往假定兒童是一張白紙，是沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)與感受的，一切都由教師按嚴(yán)格的技能程序來(lái)教授。因此好的教育應(yīng)該是靈性不失，漸進(jìn)一些理性，可能我們現(xiàn)實(shí)的教育是靈性全毀而理性未建。

　　倫理與心理實(shí)驗(yàn)――失之桑榆收之東隅

　　或許是作家與導(dǎo)演想探尋或追求混沌初開(kāi)時(shí)，人最初的那種純靜、純真、純粹的道德和心理境界是什么樣子。并認(rèn)為人的靈性與純粹的道德是同一的，正象其他沙龍朋友所表達(dá)的那樣，1900沒(méi)有名利的感覺(jué)與思想，不知什么是競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)取等，總之一切世俗人所有的自私、貪夢(mèng)、虛榮、算計(jì)等皆無(wú)。然而作家與導(dǎo)演又想告訴人們熊掌與魚(yú)不可兼得，這樣的環(huán)境又培養(yǎng)了1900與世俗無(wú)法相容，無(wú)法用自己的心靈解釋這個(gè)世界，人最大恐懼來(lái)源于對(duì)事物不能解釋?zhuān)虼?900寧愿隨船一起焚毀也不愿下船。在“嘭”的爆炸聲中，1900回歸了本初(有說(shuō)人來(lái)自于大海)。作家與導(dǎo)演也完成了的悲劇構(gòu)思(美的事物被毀掉)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，但結(jié)果卻讓人生疑。從而作家與導(dǎo)演發(fā)出了對(duì)人類(lèi)的追問(wèn)：“人到底哪兒出了問(wèn)題?”

《海上鋼琴師》觀后感10

　　夜深人靜，一抹月光傾瀉于枝頭，伊人的臉龐也沾上了月色，這份靜謐，亦是否還給予人釋?xiě)阎?本影片是根據(jù)鋼琴家羅曼波蘭斯基的視線而展開(kāi)的。

　　——題記

　　“呯呯”的槍響，殘酷的屠殺，一張張無(wú)情的面容，對(duì)于屠殺者而言，這些被屠殺者的生命是否就猶如飄在空氣中的塵埃那樣微不足道呢?尸滿街巷，空氣中彌漫著血腥的味道，隱約中似乎還能嗅出戰(zhàn)火硝煙。一個(gè)殘疾人因不能站立而被從窗戶中扔出去，猛然落地，血液從腦門(mén)上奔涌而出，又是一朵生命之花凋零。揪心之感隨之而起，其中包含著是對(duì)猶太人的同情，亦或更多的是對(duì)德國(guó)人殘暴行為的憤怒與鄙夷。

　　憤心。痛心。空心。

　　淚水在眼眶內(nèi)打轉(zhuǎn)，視野內(nèi)的一切變得模糊起來(lái)。原本對(duì)德國(guó)這個(gè)國(guó)家平淡的感情立即被扭轉(zhuǎn)成了憎惡。此刻的我，看見(jiàn)的即是一群穿軍裝的惡魔!惡魔!看著欲哭無(wú)淚的羅曼波蘭斯基，我感覺(jué)，他的內(nèi)心比我的更無(wú)奈，更悲痛。對(duì)于自己在乎的事卻愛(ài)莫能助，此畢是這個(gè)鋼琴師最無(wú)奈的地方吧!可是又有什么辦法呢?況且他自己都自身難保。

　　二戰(zhàn)仍然繼續(xù)著，隨著戰(zhàn)事的緊張，德國(guó)人對(duì)猶太人的迫害更加得兇殘。心比原來(lái)更痛，如刀割。

　　終于，黎明破曉之際快要來(lái)臨，但黎明前的黑暗比平時(shí)的夜晚要更加的恐怖。德國(guó)人開(kāi)始最后的反擊，放火，殺人，似乎就家常便飯一樣。他們?cè)缫褜?duì)生命這個(gè)詞語(yǔ)徹底地麻木了……

　　原本高貴優(yōu)雅的鋼琴師劫后余生，已變得狼狽不堪，當(dāng)他為食物到處奔波，終得一罐子時(shí)被槍聲所驚嚇，慌得另尋地方。在一棟房子的二樓，終于找到了撬罐子的器具，拼命用勁，結(jié)果罐子掉在地上……鏡頭隨著羅曼波蘭斯基的視線推行，一個(gè)德國(guó)軍官?gòu)哪_到頭，從下至上的順序出現(xiàn)在眼前。氣氛變得緊張、壓抑……

　　一系列的問(wèn)答后，軍官讓鋼琴師彈奏鋼琴。一開(kāi)始，波蘭斯基似乎還沒(méi)有甩掉恐懼的陰霾，顯得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但當(dāng)他的手碰觸琴鍵，音符滑入耳畔，他便沉浸在了他的音樂(lè)中，不再自撥。一抹月光透過(guò)木窗，鋪灑在鋼琴師的臉上，銀白的色彩從心尖綻開(kāi)，多么美好的顏色，白色，一種包容了所有色彩的顏色，卻因此變得更純凈、清新。鏡頭推換，此時(shí)在德國(guó)軍官的臉上，一點(diǎn)月光漸漸渲染開(kāi)來(lái)，緊鎖的眉頭，也因此舒展。我想，這位德國(guó)軍官也被感化了吧。果然，德國(guó)軍官開(kāi)始處處保護(hù)幫助著羅曼波蘭斯基。直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他坦誠(chéng)地說(shuō)著自己的失敗，并為波蘭斯基送上了最后的一份溫暖。內(nèi)心的憤怒漸融化在了軍官的真誠(chéng)中，直至消逝，不見(jiàn)，就最后的小提琴家對(duì)德國(guó)軍官的原諒一樣。

　　影片的最后，詮釋著包容與原諒?！段矣H愛(ài)的爸爸媽媽》一課中，西德作家的懺悔搏取了所有人的諒解，當(dāng)對(duì)方承認(rèn)了錯(cuò)誤，有時(shí)，原諒比報(bào)復(fù)更重要。

　　原諒一切，才會(huì)釋?xiě)岩磺?。何況冤冤相報(bào)何時(shí)了?學(xué)會(huì)原諒，懂得包容，心靈深處的難以釋?xiě)训暮诎当荒悄ㄔ鹿廨p輕包裹，蔓延，尋回最初的那份純凈與靜謐，心頭恰是一陣輕松……

《海上鋼琴師》觀后感11

　　他的一生充滿了傳奇色彩，這一點(diǎn)在影片中被充分地體現(xiàn)出來(lái)。首先，因?yàn)?900是個(gè)棄嬰，沒(méi)人知道他的生日、出生地、原父母，他沒(méi)有身份證、出生證明等等一切正常公民應(yīng)有的證件，因此在這個(gè)世界看來(lái)，他可以說(shuō)是根本不存在的——他并不存在與所謂的人間，他更像是一個(gè)誕生在大海上的精靈，與世俗的人們截然不同。

　　這樣類(lèi)似于神話的元素在影片中有更多體現(xiàn)。當(dāng)幼年的1900透過(guò)舞廳大門(mén)看向舞廳內(nèi)時(shí)，他所看到的場(chǎng)景是模糊而迷蒙的，仿佛是尚未接觸過(guò)人間的精靈(我并不同意稱(chēng)他為天使)撥開(kāi)朦朧的云層，或是滾動(dòng)的海水第一次看向人間。既然人們眼中的神怪世界是虛幻朦朧的，那么反過(guò)來(lái)，從神怪，或者1900這樣的精靈的角度，人類(lèi)世界必定也是一片迷幻而不真切——“其視下也，亦若是則已矣?！?出自《莊子》)

　　第三處神話元素是這部電影中我最喜歡的一個(gè)片段——邁克斯與1900的相遇。初次登上輪船，因?yàn)橥居鲲L(fēng)暴，受不了船只的顛簸而頭暈?zāi)垦５倪~克斯為了找個(gè)可以嘔吐的盆跌跌撞撞地摸索到了有著鋼琴的舞廳附近。接著邁克斯的頭頂傳來(lái)一個(gè)聲音：“嘿，康恩牌，怎么了?”在這里，我認(rèn)為1900對(duì)將邁克斯小號(hào)的品牌名用作邁克斯的稱(chēng)呼很巧妙，因?yàn)樯形疵芮械亟佑|人間的1900心中幾乎只有大海與音樂(lè)，而當(dāng)他逐漸與人間建立起聯(lián)系后，“康恩牌”就變?yōu)榱恕斑~克斯”，直到最后他親自斷絕了與人間的聯(lián)系后，“邁克斯”又變回了“康恩牌”。

　　聽(tīng)到聲音，邁克斯抬起頭，發(fā)現(xiàn)一位從未見(jiàn)過(guò)的青年衣冠整齊，在不斷搖晃的地板上站得筆挺，臉色還掛著愉快的笑容。在這之前，邁克斯就聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于海上鋼琴師的傳聞，但此時(shí)在陰暗空曠的舞廳里，伴隨著窗外的電閃雷鳴，眼前的人比起鋼琴之神，更像是幽靈。隨后1900帶邁克斯走向鋼琴，1900步伐輕快而絲毫不晃動(dòng)一下，邁克斯卻踉踉蹌蹌，幾乎站不起身來(lái)。這鮮明的對(duì)比正反映出1900不同于常人之處，仿佛有什么超自然力量讓他對(duì)滔天巨浪的搖撼無(wú)動(dòng)于衷。

　　還有很值得一提的是一個(gè)重要的意象——煙。影片中，邁克斯以及意大利農(nóng)民都為1900遞過(guò)香煙，并都被拒絕了;1900走下舷梯準(zhǔn)備迎接陸地時(shí)，畫(huà)面也給了足夠的空間呈現(xiàn)出緩緩上升的黑煙;1900與杰尼“斗琴”時(shí)，香煙作為一種比賽道具頻繁的出現(xiàn)……無(wú)數(shù)個(gè)關(guān)于煙的鏡頭，我認(rèn)為這大約也反映了1900“不食人間煙火”般的特殊，不知這是否有些牽強(qiáng)。

　　諸如此類(lèi)的鏡頭都指明：1900并不是活在世俗中的“人類(lèi)”，他是一個(gè)由海洋與音樂(lè)組成的純粹的精靈，不受半點(diǎn)塵世里追名逐利風(fēng)氣的污染。當(dāng)人們的眼中都投射著城市林立的大廈時(shí)，他的雙眼中是海洋起伏的波濤。他以旁觀者的視角俯瞰在人世掙扎的蕓蕓眾生，他可以為貧民帶來(lái)快樂(lè)，也可以犀利地洞察富人內(nèi)心的秘密(他對(duì)所有人類(lèi)并沒(méi)有憐愛(ài)或同情，這也是為什么他不能被稱(chēng)作上帝或天使)。他曾被吸引著踏上陸地，但人間的復(fù)雜與污濁讓他透不過(guò)氣——人們?cè)跓o(wú)限的欲望和利益中掙扎，因此永遠(yuǎn)無(wú)法得到無(wú)限的幸福。于是他返回了自己的海上世界，將與生俱來(lái)的純粹延續(xù)至生命的盡頭。

《海上鋼琴師》觀后感12

　　每個(gè)人都有一艘船，承載著自我的夢(mèng)想和生活。有一天，到了必然要舍棄它的時(shí)候，就會(huì)恐懼迷茫，彷佛自我的世界坍塌了。未知的世界看不到的無(wú)限的可能，太多的不確定因素，太多的選取，讓他失去了方向，他害怕離開(kāi)了自我的船，害怕再也演奏不出音樂(lè)了，他的性命還有什么好處呢。當(dāng)他的兄弟姐妹聽(tīng)了他最后的告白后，獨(dú)自離開(kāi)，他的性命火焰隨著船的殘骸湮沒(méi)于海洋的深處。海上鋼琴師用決絕的方式回到了天堂，回到了大海的靈魂深處。他的音樂(lè)到過(guò)很多地方，但是他的身體從未離開(kāi)過(guò)大海，最后，當(dāng)身體沒(méi)有了能夠寄托的角落，他選取和船一齊毀滅。也許有一天，我也要離開(kāi)自我的船，我也會(huì)恐懼，但是我不會(huì)選取和船一齊毀滅，我會(huì)選取新的生活，以更大的勇氣應(yīng)對(duì)未知的旅程。有時(shí)候，選取勇敢地生存遠(yuǎn)遠(yuǎn)比選取勇敢地死亡來(lái)得更難。

　　有些人認(rèn)為，1900選取死亡是悲觀的一種表現(xiàn)。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都是多面體，選取什么樣的生存方式，旁人無(wú)從定論，正因每個(gè)人的思想不一樣，所追求的東西也不一樣。因此，在那里我并不想評(píng)論1900選取死亡是對(duì)還是錯(cuò)。有些時(shí)候，兩種選取方式都是對(duì)的，刻意去扭轉(zhuǎn)一些東西會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)刻，而且沒(méi)有好處。1900沒(méi)有父母，沒(méi)有兄弟姐妹，一輩子都生活在船上，他有的只是鋼琴的天賦，他從鋼琴讀懂每個(gè)人的內(nèi)心世界，他用鋼琴帶給貧苦人們最簡(jiǎn)單的愉悅，一切都是即興之作，不為功名利祿。心靈的純凈是很多人夢(mèng)寐以求的，在影片中，1900說(shuō)過(guò)：我停下來(lái)，不是正因所見(jiàn)，是正因所不見(jiàn)，你明不明白?是正因看不見(jiàn)的東西，連綿不絕的城市，什么都有，除了盡頭。沒(méi)有盡頭，我看不見(jiàn)城市的盡頭，我需要看得見(jiàn)的世界盡頭。這是他的內(nèi)心世界的真實(shí)感受，在一片心靈的凈土上生根、發(fā)芽。

　　看了這部影片，自我成長(zhǎng)了許多。雖然自我已經(jīng)是大學(xué)生了，有很多事情都能夠試著去思考，個(gè)性是自我以后的人生。但是自我卻從不認(rèn)真思考，對(duì)未來(lái)也只是充滿恐懼和迷茫，和1900相比，自我就遜色了許多。起碼他知道自我想要的是什么樣的生活，也一向都在堅(jiān)持自我的理想，單純地彈自我喜歡的音樂(lè)，直到性命的盡頭，哪怕和船一齊毀滅，依然堅(jiān)持。而我自我呢，雖然以前胸懷大志，但是都被生活磨平了棱角，再也沒(méi)有一絲波瀾。很多時(shí)候，我都在問(wèn)自我，難道我的人生就只能平平庸庸地度過(guò)嗎?難道我的理想就只能石沉大海嗎?不，我要重振旗鼓，重新?lián)P帆起航，哪怕迎接我的依然是失敗。像《海上鋼琴師》的最后結(jié)局時(shí)，1900說(shuō)：我無(wú)法舍棄這?船，我寧可舍棄自我的性命。當(dāng)看到1900應(yīng)對(duì)即將爆炸的船時(shí)，他淡定地笑了，那時(shí)，他的雙手還在做著彈鋼琴的動(dòng)作那一刻……他的笑，我至今無(wú)法忘記自我在那一刻心中曾有過(guò)的吶喊，而我只能做的也只是在心底默默地為他，在某種程度上也是為自我吶喊。

　　大海，音樂(lè)，鋼琴，人生。1900以純粹的性命方式展現(xiàn)了自我的生命，咱們能從他的生命中受益匪淺?！逗Ｉ箱撉賻煛方o我的性命指明了方向，為我的人生注入了動(dòng)力，使我對(duì)性命有了全新的思考。在以后的人生道路上，不管遇到怎樣的困難，我都會(huì)堅(jiān)持下去—正因我堅(jiān)信只要靈魂在，一切都在!在《海上鋼琴師》的音樂(lè)聲中，我仿佛看到了不斷前進(jìn)中的自我……

《海上鋼琴師》觀后感13

　　故事得從一艘名為弗吉尼亞號(hào)的輪船開(kāi)始。一位在船上工作的黑人技師，偶然在鋼琴架上發(fā)現(xiàn)一位被遺棄的嬰兒，黑人技師收養(yǎng)了他，并為他起名：1900。后來(lái)，黑人技師意外死去，1900就一直生活在這艘船上。這位被遺棄在鋼琴架上的孩子，與生俱來(lái)便有非凡的音樂(lè)天賦，無(wú)師自通地彈起鋼琴，成為這艘船上的鋼琴師，無(wú)論是哪位乘客，都為他的彈奏迷醉。1900與音樂(lè)生命的融合境界之高，在與爵士樂(lè)的創(chuàng)始人競(jìng)比技藝時(shí)，驚人勝出。這位音樂(lè)天才，如果走上陸地，將會(huì)是著名人物，但是，他一生都沒(méi)有踏上陸地一步。后來(lái)，弗吉尼亞號(hào)在航行中撞破了，走向生命的盡頭，沒(méi)有利用價(jià)值的這艘船將被炸掉。1900躲在船上，他的好朋友麥?zhǔn)縿袼麓?，他依然沒(méi)有走下來(lái)。在生命的最后時(shí)刻，他的雙手在空中彈奏著，隨著爆炸聲，1900與弗吉尼亞號(hào)永遠(yuǎn)在世間消失。

　　這位才華橫溢的鋼琴師為什么一生都不愿到陸地上。“城市那么大，看不到盡頭，在哪里?我能看到嗎?……我之所以走了一半停了下來(lái)，不是因?yàn)槲宜芤?jiàn)，而是我所不能見(jiàn)……”1900看不到陸地的盡頭，而只有鋼琴，他能觸摸到有限的琴鍵。城市沒(méi)有盡頭，其實(shí)，沒(méi)有盡頭的是人心。

　　給我震撼的不是1900演奏的高超技藝，是他那帶著思索的神情。他沉默寡言，總是在一旁靜靜地看著、聽(tīng)著，那些屬于別人的喧嘩、別人的起舞、別人的快樂(lè)、別人的憂傷。但是，他的旁觀者姿態(tài)卻將人們都看得仔仔細(xì)細(xì)，他懂得解讀那個(gè)***絕望的眼淚，那個(gè)小伙裝扮上流人物的緊張，那個(gè)謀殺親夫的貴婦的奸惡驚慌……他身處的世界窄得可憐，只有海只有天，但是，他什么都明了，在他手指間所表達(dá)的，就已經(jīng)是人類(lèi)最寬大的內(nèi)心世界。

　　隨手拈來(lái)的鋼琴藝術(shù)，與其說(shuō)無(wú)師自通，不如說(shuō)和是失聰?shù)呢惗喾乙粯樱郎缌思记傻呐嘤?xùn)，丟開(kāi)了規(guī)矩的羈絆，奏響生命，震撼靈魂。一個(gè)沒(méi)人收留的棄嬰，不會(huì)有人教他文化，他不知道藝術(shù)的概念;一個(gè)被愛(ài)收留的棄嬰，有一雙大手的溫存，他知道生命的沉淪。我們不能用堅(jiān)持藝術(shù)理想堅(jiān)持個(gè)人追求這樣的俗世概念來(lái)衡量一個(gè)深深眷戀著過(guò)早遺失了溫存的孩子，這雙曾經(jīng)用來(lái)舉著書(shū)讀給丹尼爸爸聽(tīng)的小手，從丹尼海葬的那一刻起，就敲擊著琴鍵唱響了孤獨(dú)的靈魂，就在琴鍵上開(kāi)始了不停的追尋。直到他確認(rèn)，他們?cè)僖膊挥秒x分!

　　羅丹說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)家只要寫(xiě)出所看到的就行了，不必多全求?！薄逗Ｉ箱撉賻煛返膶?dǎo)演寫(xiě)出了1900的“看不到盡頭”，只看到了與人肉體的近距離。但是，對(duì)于他那般的靈魂的純潔，距離我們太遙遠(yuǎn)，我們只能在這展現(xiàn)的畫(huà)面中感到一點(diǎn)沉重，一點(diǎn)無(wú)奈，我們不能像1900那般一生沒(méi)有踏上陸地，我們的靈魂只能托付在 “城市”棲居。所以，我們高高仰著脖子，看著那些靈魂的追問(wèn)，留下一地思考的影子。

《海上鋼琴師》觀后感14

　　電影講述的是地點(diǎn)是一艘名為“弗吉尼亞人”的船，鍋爐工人見(jiàn)到一個(gè)放在鋼琴上的白人棄嬰，他就是主人公鋼琴天才1900——他的名字就叫1900，二十世紀(jì)的第一年的第一個(gè)月被撿到的天才。

　　他一生都在那艘船上，從未下來(lái)過(guò)，沒(méi)有身份，沒(méi)有了家人，似乎是飄在人間的一陣風(fēng)，帶著鋼琴聲，路過(guò)人間，驚艷過(guò)一段時(shí)光。最后船要被炸毀了，他仍然留在那里，和船一起消失。仿佛這一生并不是為了來(lái)過(guò)，而是一名使者，代表著鋼琴聲，來(lái)這一趟，只為展示天籟。他唯一留下的，是一個(gè)被毀掉的錄制了他為一個(gè)一見(jiàn)傾心的女孩演奏曲的光盤(pán)，光盤(pán)原本是要送給那個(gè)女孩的，那個(gè)女孩告訴他可以去岸上找她。他一直在船上生活，一直漂泊在海上，“弗吉尼亞人”號(hào)就是他的世界，他曾穿上好看的駝色大衣，去岸上聽(tīng)聽(tīng)海的聲音，從岸上看看他的大海，但他沒(méi)有上岸。看著無(wú)窮盡的世界，他轉(zhuǎn)身回到了船上，并從此再未想過(guò)離開(kāi)。

　　“連綿不絕的城市，什么都有，除了盡頭，沒(méi)有盡頭?！彼f(shuō)音樂(lè)是無(wú)限的，但是鍵盤(pán)是有限的，他可以從有限的鍵盤(pán)看到無(wú)限的音樂(lè)，這讓他安心，讓他自得其樂(lè)，他過(guò)慣了這樣的生活。而世界是無(wú)限的，“無(wú)窮無(wú)盡，鍵盤(pán)無(wú)限大，無(wú)限大的鍵盤(pán)，怎奏得出音樂(lè)？”他說(shuō)世界這個(gè)“鍵盤(pán)”奏出的音樂(lè)“不是給凡人奏的，是給上帝奏的?！?/p>

　　他的才能足以在世界任何一隅活得瀟灑，他隨便一首曲子都可以帶來(lái)極大的財(cái)富和名譽(yù)，而他不是為了活著，他把那個(gè)光盤(pán)毀了，他說(shuō)“沒(méi)有我，我的音樂(lè)哪兒也不去”。

　　有些人把“佛吉尼亞人”號(hào)船比喻成作者眼中的世外桃源，1900不肯離開(kāi)船，提現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代的人對(duì)“世外桃源”的追求和向往。但我想說(shuō)說(shuō)我的想法。

　　我很羨慕他，我很羨慕知道自己“使命”的人。有些人生下來(lái)就知道這一生的路怎么走，有些人經(jīng)歷跌宕，最后也能找到自己的路，關(guān)于成功，我不停地修正它于我的定義，后來(lái)，我覺(jué)得是，找的自己的使命，然后為之無(wú)怨無(wú)悔，便是成功。

　　有人求功名，有人求財(cái)富，有人繼承然后發(fā)揚(yáng)光大，追求使命的感覺(jué)如此崇高而無(wú)畏，以至于一路的艱難和困頓，誘惑和陷阱都不再。就像《穆斯林的葬禮》中去往耶路撒冷的年老的“巴巴”，一生以琢玉為生的的匠人梁亦清，看到玉就看到使命的韓子奇……可也不是所有的人都那么幸運(yùn)，可以得知自己的使命，于是這些人，就只能平庸，于世界平庸，于一生平庸。

　　1900的使命，或許只是為了向世人傳遞天使的聲音吧，他被遺棄在鋼琴鍵盤(pán)上，他死的時(shí)候沒(méi)有戶口，去到天堂或許都進(jìn)不了門(mén)，要問(wèn)這一生做過(guò)什么，那只能是畢生都在音樂(lè)中。大海把紛擾隔開(kāi)，把“佛吉尼亞人”號(hào)圍成一個(gè)天堂，他就這里完成他的使命，不用上岸，不用去面對(duì)無(wú)窮盡的世界，只在這海上過(guò)完這一生，船在人在，船靠岸炸毀，人也不愿留下。

　　平凡如我們，沒(méi)有讓世人驚艷的光芒，但也是每個(gè)人都帶著使命來(lái)到這個(gè)世間呀，或平凡或瑣碎，又或者能溫柔一寸天地。我看過(guò)有醫(yī)者兢兢業(yè)業(yè)，我看過(guò)工人勤勤勉勉，我甚至被拾荒者堆滿的小屋感動(dòng)過(guò)，努力地活著去承接生命賦予的責(zé)任，又何嘗不是在完成使命呢？

　　真希望足夠幸運(yùn)，找到能夠在生命的盡頭回想時(shí)，可以驕傲地說(shuō)出“我是為你而生”的，可以無(wú)悔地完成“使命”。

《海上鋼琴師》觀后感15

　　1.看完海上鋼琴師，深深留在我腦海中的一個(gè)詞是“immense”無(wú)限的，深深困惑我的問(wèn)題是，我會(huì)怎么度過(guò)這一生。地球是圓的，城市的邊緣是城市，城市的邊緣是明天的城市，繞一下，又是下一天的城市，看起來(lái)無(wú)窮無(wú)盡，但我們知道它也會(huì)有終止的一天，人的生命和地球的生命一樣，就像船頭到船尾，是有限的，生命這樣設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出限度，大概是希望我們做出選擇，選擇好我們要在這有限的時(shí)光里走哪一條路，成為什么樣的人。其實(shí)慢慢的每個(gè)人心里都有答案的，只是大多數(shù)人都患了嚴(yán)重的拖延癥，不敢或者已經(jīng)不愿去實(shí)踐，不敢邁出第一步。如果說(shuō)人生就從船頭走到船尾，最終，有的人雖得善終卻心懷遺憾，因?yàn)樗麖奈催~出一步，有的人戛然而止于開(kāi)始或路上甚至船尾之前，還有的人迷失了方向，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還是在原地。其實(shí)我覺(jué)得這部影片中的1900是勇敢的，他很清楚他想要的是什么，并且在全世界都勸他下船的時(shí)候堅(jiān)定自我，因?yàn)樗宄闹缹儆谒拇玻辉谀浅鞘兄?，而在他所生所長(zhǎng)的這艘船，這片海以及那些音符，紛雜的城市可能會(huì)讓他迷失自我。那么我們也一樣，你是否有了想走的路，卻迫于自己給自己找的各種借口，反而同那條路漸行漸遠(yuǎn)了呢？抑或是，你還在尋找屬于你的路？總有一天我們必須選擇，留在船上，還是上岸。

　　2.關(guān)于鋼琴，關(guān)于盡頭，關(guān)于彼岸，這些我都不想說(shuō)。我只想說(shuō)說(shuō)1900這個(gè)人。眾人叫他天才，眾人為之瘋狂。1900，從擁有這個(gè)不平凡的名字起，就注定是個(gè)不平凡的人。目光、掌聲和榮耀，平凡人可能終其一生都得不到的東西，對(duì)于天才的1900就像空氣一樣稀松平常。

　　但目光、掌聲和榮耀并不能令人幸福，也不長(zhǎng)久。電影里有一個(gè)鏡頭讓我特別難受：人們圍繞在1900身邊為音樂(lè)起舞的時(shí)候，有人看見(jiàn)了自由女神，一下子所有的人呼啦啦作鳥(niǎo)獸散，只剩下1900孤寂的身影。再多的榮耀也挽救不了孤獨(dú)，此刻他非天才，是個(gè)可憐的被遺棄者。

　　天才其實(shí)是世界上最不幸的人。所有的天才都是異類(lèi)。而再體面的異類(lèi)都不會(huì)被人真正地愛(ài)。那些為1900的琴聲瞠目結(jié)舌的人，在琴聲終結(jié)的時(shí)候，他們也就咂巴著嘴散去。1900這樣的天才更像是個(gè)寵物。人們會(huì)喜歡它、呵護(hù)它、癡迷它，但它跑到馬路中間迎面馳來(lái)飛車(chē)，誰(shuí)也不會(huì)撲過(guò)去用自己的身體擋住。大概只有小號(hào)手是愿意聆聽(tīng)1900的內(nèi)心而非琴聲的人，他不理解他，但是他尊重他。他用尊重成全了1900完整的獨(dú)立。我看到有人說(shuō)如果他是那胖子他就會(huì)把1900敲昏然后拖下船。我想這樣的想法也就注定他成不了那個(gè)胖子，成不了1900唯一的真正的朋友。

　　如果我們較真一點(diǎn)，假設(shè)小號(hào)手真的把1900弄下船了，故事將怎樣延伸？我們都知道，落魄的小號(hào)手沒(méi)有能力去為朋友找一艘新的船，找88個(gè)琴鍵和盡頭。1900將無(wú)可避免被磨去棱角和平庸，落入紅塵變成一個(gè)凡人。

　　活著，還是活得安心。這也是個(gè)問(wèn)題。凡人的選擇是無(wú)論如何先活下去再說(shuō)，"活著"這件事情本身比什么都重要。而天才則把心靈的舒適看得更重，生死則次之。所以凡人可以忍辱，天才卻情愿玉碎。每一種人都獲得了他最看重的東西，說(shuō)起來(lái)誰(shuí)也不比誰(shuí)虧。