傅雷家書讀后感匯編15篇

　　當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家分享。

傅雷家書讀后感1

　　一封封書信，在表達濃濃的字里行間，映照出的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　我們常常沉浸在中，把你的一生重新問過一遍，想著你在強保中疾肥胖，又淘氣又的，頑強而多事的少年，一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦為止：童年時所受的嚴格的庭教育，少年時代的發(fā)奮用功，出國后的辛勤疾苦，的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目，包括了多少心酸和多少歡樂！如今你到了的高潮，也是一生中最的階段。開始成家立業(yè)了。從這段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意，連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊，對的愛永遠那么偉大，傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。

　　有人說，沒有，就沒有剛毅；沒有父愛，就沒有寬廣。的確，父愛一點也不弱，一點也不渺小。從小到大，父親都帶給我們高大強壯的形象，這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強壯，它那濃濃的父愛卻早已告訴我們：做人要勇就。

　　父親總是在我需要的時候幫助我，無論是小事還是大事，好像對于他來說，我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女，有一種叫關懷，有一種親情叫父愛。這句活說的一點都沒有錯，父親對我們的愛可謂之偉大，父親常以他獨有的沉靜，詮釋著父愛的。

　　《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家。

　　我的父親我能快樂的，凡事只要就好，俗話說得好謀事在人，成事在天，就是說我們只要努力過，竭盡所能的去實現自己的，不論結果如何，都不要太過介懷，只要無愧于心即可。

傅雷家書讀后感2

　　讀完《傅雷家書》，傅雷對傅聰的嚴格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術若是最美的花朵，生活就是開花的樹木”，那么我想說“傅聰的修養(yǎng)若是最美的花朵，傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難；在思想上，父子完全結合成了一體，即使相隔千里。傅雷，他用他的行動，點亮了傅聰傅敏心靈的燈。

　　在這偉大的父愛背后，在一封封信的千言萬語背后，其實也隱藏著至關重要的線索——故事的背景。在最開始，傅聰為追求自己的夢想奔赴外國求學時，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著他們對傅聰的思念，還時而不經意暴露出傅雷因對傅聰的生活和學業(yè)太過緊張而顯得焦急的口吻。

　　這時的故事背景一切都安好，感情也是那么純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時，我總會感覺哪里怪怪的，細心摸索了一下便發(fā)現傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡單不過的信，但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評，還要進行“思想改造”（其實就相當于坐牢）。

　　傅雷當時的心境一定是復雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聰從波蘭出走英國為轉折點，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅最后選擇的結局，總讓我心有所戚。

　　家書中，充分體現了傅雷嚴謹、認真，一絲不茍，對兒子無私關愛，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現了傅聰孝敬父母，熱愛音樂，心懷祖國的人物形象；傅聰的母親朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色，在傅聰還小的時候，她就像家庭的潤滑劑，承擔著傅雷的沖動怒火。

　　傅聰大了，在海外留學，作為愛子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

　　“誰言寸草心，報得三春暉？”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我，傅聰父母對孩子無微不至的關懷感人至深。

傅雷家書讀后感3

　　第一次看到《傅雷家書》是在父親的書架上，那時我正要上高三，父親只是簡單的給我說了一下內容，要我好好的把它看完。在我的藏書中，《傅雷家書》是我多年來翻閱次數最多的一本書，它雖然裝裱陳舊，且從第一頁到后記都有自己當年用筆畫下的重點感悟印記。

　　猶記得當時讀完家書，思緒萬千，心情極不平靜，為人之父的傅雷先生，它規(guī)定孩子該怎樣說話、怎樣行動、做什么、吃什么，不能有所逾越。大氣之成，有待雕琢。在長子傅聰長大成才的道路上，我們看到了作為父親的傅雷所傾注的心血……

　　傅雷先生告誡在異國求學的傅聰：“單純的樂觀是有害的，一味的向前看也是危險的。古人說‘鑒往而知來’便是教我們檢查過去，為的是要以后生活得更好。”這段話給了當時正要的我感觸很深，幾次向父親討教：“我是否已走出單純的樂觀？我是否已知道去回顧自己的不足？”‘鑒往而知來’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。

　　在我反復多遍的閱讀中，這段話給了我無限的感慨和激情，也使我在人生的道路上沖破了一些艱險與磨難。與人為善，快樂求生。傅雷先生是這樣說的：“盡管人生那么無情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂，說來說去我仍抱著‘寧天下人負我，毋我負天下人’的心愿，我相信你也是這樣的。”

　　傅雷先生在婚戀觀上，亦對傅聰有多番指教：“對終生伴侶的要求上，正如對人生一切的要求一樣不能太苛，幻想多了未免不切實際，而主要還是本質的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟……相互尊重、諒解、寬容當是最重要的……”這封家書對我影響之深，是我一生都為之欣慰的。在我還是年少輕狂，對愛情懵懵懂懂的時候，這番話給了我一個明確的交友方向，讓我不會再愛情這條道路上走上歧路，找到適合自己的男朋友或丈夫，這怎能不讓我對《傅雷家書》感懷、難忘……

　　《傅雷家書》中上百封指點子女的家書隨著我年齡的增長，角色的變化，不同時期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術家傅雷先生在家書中傳授深奧的哲理及一些言傳身教的范例，是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的，但是這本好書中一些淺顯易懂的做人準則確實讓我終生受益的。

傅雷家書讀后感4

　　“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來書信就是人們的一種溝通方式，書信往往可以把嘴上說不出的話表達出來。

　　家書，也就是家信，指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具，它也維系著家庭幸福，親情濃濃。

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰的信。在這十二年中，他們通信數百封，記述了傅聰出國成名、結婚生子的成長經歷。傅雷夫婦都很細心，把兒子的信都妥善保管，并將主要內容分類摘錄成冊。

　　整體來說，傅雷與傅聰通信的主題為：教育孩子，立身行事，以中華文明為主；立志成才，要以報效祖國為要務。

　　傅雷先生曾經說過，他寫給兒子的信有四大作用：

　　1、討論藝術觀點；

　　2、激發(fā)出年輕人的思想；

　　3、訓練傅聰的文筆；

　　4、做一面忠實的“鏡子”。而信中的內容，除了記錄一些生活瑣事之外，更多的是為了談論藝術與人生，灌輸出一個藝術家應該有的思想與品德。

　　《傅雷家書》這本書，讓我們了解了過去的歷史，很好地為我們保存了那個時代的印記，它不僅是父母對兒子的教育，更讓我們學到了一些立身處世的原則。

　　我特別喜歡書里的一句話：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我，人生的路上不可能永遠是春天，每個人都會遇到挫折，奮斗就能迎來坦途。

　　待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇到困難不放棄，獲得大獎不驕傲，要有國家的榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g家，這些應該是《傅雷家書》中給我們的永恒的啟示吧！

　　這本書雖然是父母與孩子之間普通的書信，但是它包含了許多大道理，影響了一代又一代的人，它是永恒的經典。

　　我不禁想起了嚴厲的父親，他也老是訓斥我，我經常敢怒不敢言。此時我細心體會，將心比心，方才領悟了父愛的偉大，父愛如山，嚴厲之中不乏慈愛；父愛如風，猛烈之中不乏和暢；父愛如水，永潤我的心田。

傅雷家書讀后感5

　　父母對兒女的感情永遠是深切的、體貼的、無微不至的，傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書中，我們便能體會到，傅雷對傅聰的愛，如大海般深沉而寬廣。

　　與傅聰離別后，傅雷沒有一刻不是惦念他的。無論大事小事，只要有關于傅聰的，傅雷夫婦都很重視，他們與兒子雖身各異地，但是他們對于兒子的關注只增不減。他們?yōu)楦德數倪M步而驕傲，為他的問題而憂心，并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經驗。“從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念及意志——實踐的意志。”“但若你缺少勇氣的時候，盡管來信告訴我，我可以替你打氣。倘若你心緒不好，也老老實實和我談談，我可以安慰安慰你，代你解決一些或大成小的煩惱。”這些話雖然瑣碎，但處處無不透露著傅雷對于孩子的深切關懷與深厚的愛！

　　傅雷關心傅聰體現在點點滴滴里。有時候，傅雷只是單純地寫一些這幾天的行程，或者是自己對于社會以及國家政治問題的看法，有時候會是一些生活小事，有時便對傅聰的各種事情分析原因，并在信中給予看法。他以這樣的方式，默默地去貼近兒子的學習和生活，試圖分擔一些壓力，他說“萬一有什么低潮來，想想你的爸爸舉著他一瘦長的手臂遠遠地在支持你。”傅雷會經常從國內外的評論家對兒子傅聰的評論中了解他最近的狀況，他會用心地逐個分析。當看到有人評論在演奏時看見傅聰身體瘦弱，傅雷便趕緊囑咐傅聰保養(yǎng)身體，充分休息。并且要求傅聰在夏天務必抽出一個時期去過暑假，真切表現出他對孩子的無限關心。

　　“無論什么時候，父母都是你最堅強的后盾”，這是一句實實在在的話。當傅聰在眾多困難中無奈出走英國，傅雷告訴傅聰：“祖國沒有忘了你，祖國的大門是永遠向你敞開著的。”

　　傅雷對傅聰的愛是細膩深沉的，而傅聰也同樣愛著他的父親。在記者采訪傅聰時便能體會出他對于父親的體貼與為父親時時著想的心情，如在面對出版社多次問他愿出高價收取傅雷的一批書信時，都被傅聰婉拒。與千千萬萬個兒女心中父親的形象一樣，傅聰也同樣崇拜著父親，他說：“赤子之心，爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質的東西就是這個。”

傅雷家書讀后感6

　　讀《傅雷家書》，人人都可以感受到傅雷作為一個父親的溫度，而我卻感受到了他作為一個學者的力度。盡管傅雷在信中對傅聰噓寒問暖，十分感人，但我卻更加關注兩人談論藝術與文化的信件。

　　作為一個曾出過國、留過學，也接受過中國傳統(tǒng)教育的翻譯家，傅雷對于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認為文藝復興時代的偉大作品可以讓人眼光寬廣，又把漢代的精美石刻奉為精品，其開放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的治學態(tài)度可見一斑。

　　傅雷是一個善于對比和求同存異的學者。他常在書信中談起中國古代的詩詞。他有時會將詩詞獨立提出，有時則與西方音樂同時談起，尋找共同之處。比如，他認為，莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質，而蕭邦樂曲的神髓則與某些中國古詩詞頗具相像之處。

　　他對東西方文化的對比與分析，并不拘泥于詩歌和音樂，也有許多是針對于文化更深層之中優(yōu)缺點的。這也體現了他不但長于探求細節(jié)，而且也對宏觀的文化頗有些見解。

　　比如，他認為西方人的思想是混亂的，具有雙重性和矛盾性。又比如，在貝多芬的作品之中，始終充滿了“人”（即自我）和“神”（即命運）的斗爭，而在他最后的晚年里，“人”落在了下風，貝多芬在命運前低了頭。是否低頭沒有定論，但西方思想的混亂由此可見。

　　實際上，西方宗教信仰之“無我”（非是現在所謂無我），與現代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭，盡管自文藝復興之時便已開始，但一直到今天，仍未結束。反觀中國古代，由于諸子百家，無一以宗教信仰為人之根本，縱是后來傳入的佛教，也極重視自我智慧的完全覺醒（徹悟），所以，中華民族不可能在思想上出現如西方人般的矛盾與混沌。

　　最不同尋常的是，這些關于藝術與文化的絕佳評論，有相當一部分，是寫于他被強加反黨罪名，隔離審查期間。在這時，他的待遇差到了極致，每天甚至只能看五分鐘書。對于一個愛書如命的知識分子，這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對文化和藝術提出著自己的想法，依然在謹慎而嚴密的思考著。

　　也許，只有這樣無論境遇好壞，總有一顆求索之心的人，才稱得上是真正的學者！

傅雷家書讀后感7

　　有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

　　《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術，論音樂之美；聊兒子的比賽、生活；說自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。

　　每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”為什么？因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

　　傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題；指導端正著兒子的品格；讓兒子產生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

　　讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學習方法，提醒我注意身體，好好學習。一次周末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

　　父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因為，他們是世界上最愛我們的人。

傅雷家書讀后感8

　　要回頭寫讀后感時，我覺得很不輕易，傅雷家書讀后感500字。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。

　　假如說《傅雷家書》是一部‘最心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

傅雷家書讀后感9

　　傅雷對兒子的失敗，并沒有責罵，也沒有訓斥，而是祝賀兒子又有了一點失敗的經驗，再教兒子如何面對失敗，戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來，這樣，便有了一次失敗的經驗，離成功更近了一步。每個人的成功都伴隨著痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，就能成功。

　　傅雷對兒子說話，一會兒像一位語重心長的長輩，教育孩子如何做這做那，這個放心不下，那個放心不下；一會兒像一位知心朋友，在困難時給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長，對孩子的教育要講方法，大道理誰都懂，孩子需要的僅是一點安慰，因為這安慰可以使他們的意志更加堅強，行為更加獨立。

　　一般家長，為了鼓勵孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說的無比偉大。但這也是不好的，因為一旦讓孩子發(fā)現父母在說謊，就會失去孩子的信任，直至不服家長管教。傅雷將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子，只是為了鼓勵兒子，不要為俄語成績太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對兒子就像對待老朋友一樣推心置腹，沒有秘密。傅雷這種對待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。

　　雖然傅雷對待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯誤時，哪怕是很小的一個細節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠儀表儀容得出的。行為習慣也是非常重要的，好的行為會給他人留下美好印象，但不文明的、不合習俗的行為會讓他人惱怒，尤其是對師長和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。

　　傅雷對兒子的成功沒有大加贊許，而是語重心長地給兒子講一些生活中的細節(jié)，提前防范一些不好的習慣。對于兒子已經懂了的道理，沒有長篇大論，只有一句“你是對的。”節(jié)約，是一種傳統(tǒng)美德，但如今有許多人不懂得節(jié)約，尤其是一些暴發(fā)戶。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的`事，對生活有預見的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品質。

傅雷家書讀后感10

　　讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學期間，父親和母親教導、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

　　就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候，有過這經驗。”短短幾十字，就將自身實實在在的經歷寫了出來。

　　其實開篇的這些內容，也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因為那時父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻為時過晚，兒子已遠在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。

　　說是教導孩子的家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導兒子學會自我分析，明確下一步的目標，同時也經常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術，談工作學習，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家，而母親則更關注日常瑣事，事無巨細的關心兒子的點點滴滴。

　　同時，我也在書中學到了許多哲理。

　　“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。”

　　“無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學問上、藝術上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。“

　　“‘學然后知不足’，只有不學無術或是淺嘗即止的人才會自大自滿。”

　　上百封信，貫穿著傅聰出國學習、成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。

傅雷家書讀后感11

　　穿越了汪洋大海、漫長時光，這一封封書信將父子的心緊密地聯系在了一起。它們滿載著父親對兒子深沉的愛，以及對他的期望。

　　傅雷在書中無疑是一個渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對兒子深切的事無巨細的關愛，但卻不局限于家長里短，他們如師如友般地切磋音樂與藝術，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長路上的一位導師，困惑時指點迷津、提供幫助，無助時堅定信念、給予力量。他并非高高在上的權威型家長，他會毫不掩飾的傾訴自己對兒子的掛念之情，分享自己的日常瑣事，與兒子傾吐心聲，這在父輩中是難能可貴的。

　　傅雷對傅聰的期望，不是功成名就，也不是大富大貴，而是希望他能在他所熱愛的藝術方面有所造詣，真正地為祖國作貢獻，為藝術的發(fā)展作貢獻，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。這樣的期望，源于傅雷內心的原則和道德操守，也源于他對兒子深沉的愛。

　　但當我們走出書外，傅雷對傅聰的愛又堪稱“殘酷”。傅聰接受采訪時曾說過：“你看我鼻梁上的疤，就是五歲時，父親在吃花生米，他不高興，就拿起盤子摔過來，一下打中了我，我立即血流如注，被送進了醫(yī)院。”對于父親的教育他給的評價也有“封建”和“不通情理”之語。就連傅雷也承認自己的教育方式過于嚴厲過于偏激，認為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”之語，這樣的懺悔背后，是一個父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫，來者猶可追”，對幼小孩子的暴力永遠無法改變了，他只能從現在做起，引導已經成長的兒子向更好的方向努力。

　　但也不得不說，就是在這樣嚴厲的教導下，傅雷不僅為傅聰播下了音樂的種子，更潛移默化地教給了他嚴謹、向上的品格以及尊嚴與愛。在傅聰眼中，傅雷無疑是一位慈愛的父親，嚴格的老師，知心的朋友，更是一位愛國的赤子。敬畏與欽佩共同構成了傅聰對傅雷的愛。

傅雷家書讀后感12

　　“烽火連三月，家書抵萬金”，你瞧，家書的歷史是多么的悠久！家書的使用是多么廣泛！它是徐徐的春風，微微撫摸著海外游子；它是療傷良藥，輕輕慰藉著受挫人士；它是寧靜的港灣，無論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過程中，我感覺傅雷不僅僅是傅聰的父親，更是他的朋友和老師。字里行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念，朋友間的關懷以及老師的敦敦教誨！

　　這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛，傅雷在信中首先強調的是“一個年輕人如何做人”的問題。對于居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其的生活和藝術追求進行悉心指導。在信中，傅雷常以自己的經歷現身說法來教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。作為父親，傅雷很關心兒子的生活與成長。可以說“愛子之意，溢于言表”。

　　我聯想到了我的父親，我的父親是個十分普通的農民，但在我眼里他是獨一無二的。每周回家，一句“這周考試怎么樣”便直奔而來。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲；若我回答“還行”，他便讓我加強做題思維；若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績“好轉”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時一次數學考得很差，父親也不怎么記得那類知識點了。父親便靈機一動，想出了一個好法子——讓我在手機上面查，我懂了之后，然后再講給他聽，他聽懂了，我這題才算過了。

　　我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家里的擔子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個星期回家，我遠遠地看見父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問父親“你咋這么拼吶？”父親笑著回答“為了你下學期的學費呀”，不經意間我的眼眶里已布滿了淚珠。

　　同學們，世上的父親都是這樣——他們不會把自己的愛全部表達出來，而是把它們藏于一些細枝末節(jié)的地方。讓你無法直接發(fā)現。

　　父愛如酒，不隨歲月的流失而改變；但父愛更如堅石，堅定的站在我的身邊，保護著我。父愛在微處，只等你發(fā)現！

傅雷家書讀后感13

　　看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。

　　其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

　　傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現在深知這一點。

　　其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，一切內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現年輕時的心情真的是很難得的啊，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣啊！

　　他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

傅雷家書讀后感14

　　看《傅雷家書》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔心其他的雜事，可以專注于自己的興趣，那是有多幸運。

　　《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的每一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對于一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程，體會得多么細致，多么深刻。

　　信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家。他告訴兒子，人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。

　　除此以外，他還用著自己的經歷，教導著兒子，在婚姻問題上指導兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！

　　傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。他一直強調的，便是這顆赤子之心！

　　或許我沒有能做到如此的細致，知識豐富，有藝術情操的父母，但我的父母，也是一樣的關心，愛護我，不過是用另一種方式，不同于藝術的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。

傅雷家書讀后感15

　　一開始看這本書，總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面，就越感激這本書。

　　傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書，便是傅雷寫給傅聰的書信合集。從一九五四到一九六六，從傅聰剛去國外到傅聰結婚生子。從書中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關心孩子的世界巡演，小到關心孩子在國外的食物合不合胃口，飽含著對兒子深深的愛意。

　　其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意，要善于交流，不可以當唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動告訴后代應當如何做;其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件，信中寫到，男孩名為凌霄，女孩名為凌云。后來，傅聰生了個男孩，便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現了傅雷對于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見，這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多么深刻。

　　不由得想起我與我的父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千里，我們朝夕相處，爸爸給我的愛雖然不像母親的細膩，但很讓我回味。

　　我爸爸個子不高，但他在我的心中，永遠是最高大的。從很小的時候，我就很崇拜我的爸爸，可以這么說，我爸爸是我人生中的第一個偶像，他有一身的才藝，說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行，他是我心中永遠的“SUPER STAR”。我常常有機會跟著爸爸到各個地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀眾，為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候，我對爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊!每當爸爸表演結束，觀眾席總是響起熱烈的掌聲，我心里甭提有多驕傲了!那時的我想，有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。

　　我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這么簡單，還有對父愛的深深思索。