關于《茶花女》讀書筆記

　　在一個悲慘的世界里造就了一個悲慘的人物——茶花女。雖然她是一個妓女，被認為是“沒有心肝，沒有理智的人，是一種榨錢的機器”，但是她的命運卻如此催人淚下。下面是小編為大家整理的茶花女讀書筆記，希望大家喜歡!

　　茶花女讀書筆記篇一

　　《茶花女》是法國著名作家小仲馬的成名作，她開創了通俗劇的先河。使得人們對世俗情感有了一個較深的理解，也使得人們心中的一些世俗偏見有了一定程度的轉變。

　　《茶花女》主要講述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。這里采用了倒敘的寫法，男主角那痛苦悲傷的回憶，使得情節看起來更加煽情。巴黎名妓瑪格麗特是一位貌美鐘情的女子，她生活在一個充滿金錢和色欲的骯臟的社會里。在這樣的環境中，任何一個純潔的生靈也會身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的，甚至是歧視的。而誰又知道像瑪格麗特這樣柔弱女子在那荒淫無度的生活下，內心感受又是怎樣的呢?

　　瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著這點姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內心世界其實是很空虛的，沒有人能給她真愛，沒有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了妓女這個討人厭、而且又是很可怕的名詞。

　　在小仲馬那個時代，資產階級占有大量的生產資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時的一些妓女就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無憂，但是這些妓女們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見，就像普通的百姓一樣。

　　瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛的人一起過上平淡幸福的生活。但世俗的偏見的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的父親因為她有損于他們家的名譽，毅然要求瑪格麗特離開他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。

　　瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見，陰陽分隔，這本著作讓我們重新審視了妓女這個特殊的人群，在我們對這些人警惕和批評的同時也情給予一些的憐憫吧，畢竟沒有人甘心墮落，沒有人愿論位唾罵之人，只不過有苦衷罷了。

　　茶花女讀書筆記篇二

　　她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓-女。這個使她永無翻身的地獄，是她自愿的，還是被-逼于無奈?在這個只是表面華麗，而內心里丑陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。

　　在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規，若不是為了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛偽的面具，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。

　　或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的答應，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓-女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現實，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個妓-女會從良，她永遠活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。

　　阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。

　　茶花女讀書筆記篇三

　　在一個悲慘的世界里造就了一個悲慘的人物——茶花女。雖然她是一個妓女，被認為是“沒有心肝，沒有理智的人，是一種榨錢的機器”，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷，最后在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。

　　她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓女。這個使她永無翻身的地獄，是她自愿的，還是被逼于無奈?在這個只是表面華麗，而內心里丑陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。

　　在她的周圍，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規，若不是為了得到她，他們會供養她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛偽的面具，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。

　　或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的允許，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現實，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個妓女會從良，她永遠活在妓女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。

　　阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是充滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。

　　瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠、更準，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。

　　茶花女讀書筆記篇四

　　上帝是公平的，他在給人以愛的同時，也給人以痛苦。小仲馬說：“我只信奉一個原則：沒有受到過‘善’的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條路，讓她們能殊途同歸地走進他的眼睛;一條是痛苦，一條是愛情。這兩條路走起來都十分艱難;那些女人在上面走得兩腳流血，兩手破裂，但與此同時，她們把罪孽的盛裝留在沿途的荊棘上，赤條條地抵達旅途的盡頭，而這樣全身赤裸地來到天主跟前，是用不著臉紅的。”

　　瑪格麗特便是這樣一個女子，在通往天堂的道路上她選擇了愛情。但她并未因此擺脫痛苦，反而以愛的名義接受了更多的痛苦，直至離開人世。在她人生最后的日子里，她一直在追求愛，但她最終也沒有得到愛。或許她曾經得到過阿爾芒的愛，但她卻因此失去了公爵對她的愛;又或許她從未得到過真正意義上的愛，阿爾芒愛她，卻終因她的身份而離開;公爵愛她，卻因不信任而時刻監視她。這些都不是愛。

　　愛不是交換，不是同情;愛是寬恕，是引導。像瑪格麗特這樣的女子，不需要金錢，不需要同情。她需要的是一句：“孩子，你將獲得寬恕，因為你愛得多。”來撫慰她受傷的靈魂。她想要的是包容的愛，而非憐憫的愛或是情欲的愛;她想以愛的名義來解釋她的所作所為，而非心血來潮或是貪圖富貴。然而阿爾芒做不到，她身邊的人做不到，社會做不到，我們做得到嗎?用高尚的寬恕來喚起一種高尚的信仰?

　　瑪格麗特的遭遇是非常典型的。各個時代的思想家和詩人都向妓女獻出過他們的惻隱之心，有時候一個大人物用他的愛情甚至用他的名聲為她們恢復名譽。但是如果這個社會本身就無法以愛的名義來愛人，又怎么談得上要這其中的個人以愛的名義來愛人呢?即使有些人能做到，也不會長久。

　　反過來，倒是被稱作沒有愛的瑪格麗特，為自己偉大的愛情而犧牲了生命。這種崇高的純粹以愛的名義付出的愛，無法不使人深思。我還清晰地記得那本《瑪儂?萊斯科》上雋秀的題詞：“瑪儂對瑪格麗特：慚愧”。

　　是的，慚愧。我一直在反復回味瑪格麗特這個角色，一直在想我對她到底抱著什么樣的感情。現在我終于明白了。她只是一個煙花女子，她能夠付出真正的愛，而我們當中的一些人卻連憐憫之愛都做不到，不是很可悲嗎?

　　所以，我以愛的名義，寫下這些文字，來乞求上帝對所有罪孽之身的寬恕。

　　茶花女讀書筆記篇五

　　《茶花女》的意大利名稱為Traviata，原意為“一個墮落的女人”。一個靠賣笑度生，受人供養的女子在輕浮，放蕩間縱容，從來也沒敢奢望過真愛。對伯爵的冷漠，與老公爵的密切，讓世人猜想她需要的僅僅是金錢和金錢換來得花天酒地，他們什么都猜到了，真情卻除外。

　　然而在傳統的道德觀念中，與人通奸的有夫之婦或青樓賣妓的年輕女子都是靈魂有罪的人，不是使她們改邪歸正重獲新生，就是在自殺或被殺中接受死亡。阿爾芒父親的出現讓他們的愛情故事走到了尾聲。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無私的換取了一個家族的名譽。“她的一生是罪人，而她死時是基督徒”。“上天更加喜歡一個懺悔的罪人，而不是一百個沒有犯過罪的遵守教義的人”當天主允許一個妓女萌生愛情的時候，這種愛情起初似乎是一種寬恕，后來幾乎總是變成對她的懲罰。她曾說過“我的要求就是你愛我，而且沒有馬匹，沒有開司米披肩，沒有鉆石首飾，你也同樣愛我”。她美麗善良真誠，對阿爾芒充滿了包容和承受，愿意為愛情付出一切，也在最后為她和阿爾芒之間的愛情付出了生命的代價。

　　曲折凄婉的愛情故事，初讀時心潮翻涌，再度翻閱到瑪格麗特那句“即使我有生之年活得不是很長，我活的時間肯定也要比您愛我的時長”時，已淚流滿面。文藝作品就是，你在現實里可能永遠做不到，但它會給你一種可能性，讓人走進去陶醉。茶花女的悲哀在于她很美，卻早早離去;她的幸運在于離去時依舊很美。我想即使能夠找到讓這份感情長久下去的方法，也無法挽救這份感情，這也便是當時社會的無奈吧。這朵叫瑪格麗特的茶花在百花齊放中閃耀著它的光彩，它美的驚人，美的脫俗，美的如癡如醉。它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴，無情的風卻折斷了它的花枝，讓它無力再觸摸那伸手可及的陽光。外表光鮮，奢侈生活下有著疲憊孤單的靈魂，角色的反差，生活的壓力，世俗的逼迫，讓這朵本能恣情綻放的茶花，早早凋零。幸運的是，它不是凋零后再死，而是保持著美貌離開了這個不公平的世界。可惜愛的力量還是不能讓你逃脫死亡的命運，我愿為你在世上種滿茶花，好讓你在天堂的路上也能聞到那昔日的花香。

　　茶花的花語是謙遜、理想的愛、美德，顯然瑪格麗特與其并不相符，可誰叫她是個可憐的妓女呢!妓女不配擁有理想的愛，然而在這極度虛榮背后的一絲縫隙卻被阿爾芒物以稀為貴的眼淚滋潤了，在沖動，豪爽，毫無保留，嫉妒還略帶軟弱的阿爾芒的幾經周折下，他有幸升級為瑪格麗特一生中繼那條寵物狗后第二個愛過的生物。他的出現讓她燃起了對未來的希望和對生活的熱情，他們就像墜入在愛河之中的兩個孜孜不倦的潛水員，只是在換氣的時候才浮出水面。

　　有人說阿爾芒虛榮，不斷阻止瑪格麗特放棄原來的一切和他一起生活，但他不想讓瑪格麗特喪失奢華只因為他覺得這讓她犧牲了太多。也有人說是阿爾芒的猜忌扼殺了瑪格麗特的愛情。可正是阿爾芒不完全地信任體現了人的本性。他敬重他的父親，他對瑪格麗特和他的愛情的躊躇，不確定甚至是憤怒與報復恰恰體現出了，沒有人是完全成熟的，正是這些缺陷造就了他和瑪格麗特失敗的愛情，而遺憾才使人物形象更加生動。茶花女這部小說并沒用什么華麗的辭藻，但卻能感受到作者對女主人公有著無限的關愛和人文情懷。小仲馬筆下的茶花女的原型是他曾傾慕的一位妓女，她在這個世界上只活了二十三個年頭，但人們可以說她既嘗遍了生活的心酸凄苦，也享盡了人生的奢華淫樂。然而她始終是一位不幸的姑娘，在她短短二十多年的人生經歷中，她從未得到過真正的幸福。而文章的的瑪格麗特卻不同，她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起“茶花女”這三個字的時候，首先想到的不是什么下賤的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。整篇文章中最具有閃光點和人性之美的便是瑪格麗特，甚至男主角的形象都不如她一般突出。老實說，我認為這本書只有一個主角，歌頌的也不是迪戈二人的愛情故事，而是瑪格麗特這個人物。

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