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【破題思路】

看到這樣一個作文題目，可能很多學生要暈倒，很多老師也要啞然失笑。他們一定想起了平時一遍又一遍訓練的那些材料作文，各種審題摳字眼，在這里貌似全部失效了。圖畫作文的難點在于，你不知道它出的是什么拳，萬一領(lǐng)會錯就很麻煩；但圖畫作文也有規(guī)律就是，多數(shù)圖畫作文（特別是漫畫類）都會集中指向某一個非常具體的社會問題或社會現(xiàn)象。也就是說，畫一幅圖要讓大家能共鳴，多數(shù)時候它必須非常鋒利指向一個核心問題或熱門現(xiàn)象。當然，有時它會指向某個永恒的人生哲理。前者出現(xiàn)的可能性要更高一些。

無論題目怎么出，作文還是要寫的。所以，我們先從考生的角度來看待這個題目。與文字標題不同，圖畫作文題首先得看懂圖畫的內(nèi)容和寓意。

先說說漫畫的內(nèi)容：一個同學考了100分，獎勵了一個吻；另一個同學考了55分，不及格，挨了一巴掌。下一回，考100分的人考了98分，倒退了2分，挨了一巴掌；另一個考了61分，進步了，及格了，得到了獎勵。從漫畫中我們可以看出，兩人所處的分數(shù)段位其實沒有巨大的變化，屬于正常的波動，但是評價出現(xiàn)了截然不同的效果。

由此，我們可以發(fā)散性對圖畫進行解讀。在四個頭像橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ戎髮w納出來的內(nèi)容進行分析可得，這幅漫畫的寓意和角度應該是：

1.用對比確認價值。人們總習慣在對比中確認價值，殊不知對比也會造成不必要的傷害。許多人的人生價值是在不斷的攀比中得到確認的，也就是俗話說的通過打壓別人來刷存在感。一生都活在別人的眼光里，也是非常悲哀。

2.無形標尺。獎罰有潛規(guī)則，有無形的評價體系，看不見的標尺在指揮我們，比如60分和100分。跟上一個的點的聯(lián)系是，這把無形的標尺也很多時候是在各種比較中產(chǎn)生的。但一個社會能不能沒有無形的標尺？當然不能，因為無形的標尺也就是無形的手，也是一種必須的規(guī)范和約束。這里不應該提議消滅無形標尺，而應該提倡多元的標尺，鼓勵寬容對待成長，給差生以鼓勵，給優(yōu)生以空間。應《南方日報》之約，我今天也寫了下水作文，用的就是這個角度。

3.落后意味著更大的發(fā)展空間。比如差生還有另一個名字叫潛力生，差生的潛力空間大，而優(yōu)生則有天花板效應。所以優(yōu)勢有時能夠相互轉(zhuǎn)換，辯證看待世界非常重要。

4.期待值會影響得失心態(tài)。我們總是在別人的不幸中看到自己的圓滿，也在別人的幸運中照見自己的不如意。那一個吻，一個巴掌，有時是自己給自己的，是一種內(nèi)在的壓力。也就是說，別人進步了，自己退步了，就覺得是打臉的事。

5.積極看待進退。自己跟自己賽跑，自己和自己比較。每個人都以自己為標準，進步了則要表揚，后退了則是要鼓勵和鞭策自己。

由此可見，這幅漫畫的主要切入點，應該是從反思教育評價體系逐步推導向思考社會和人生。只有這樣才能寫得比較開闊，不會受囿于教育批判。

【下水作文】

無形標尺的傲慢與偏見

陳崇正

古埃及神話中，人在死后就會被帶到死神阿努比斯面前，由他用天平來稱量人靈魂的重量。天平這邊放著真理女神瑪特的羽毛，另一邊則放著死者代表靈魂的心臟。如果作惡多端，靈魂太重，則會被怪物一口吃掉。

死神手里有天平，人類的天平放心頭——俗話說，每個人心頭都有一桿秤。在我們生活的世界，每個人心里都有一套評價體系，正所謂得失寸心知，這是一根無形的標尺，用以評判外部世界的好壞、輕重和得失。在學校教育這個領(lǐng)域中，最重要的無形標尺就是及格線和滿分線。及格線是懸在大部分學生頭頂?shù)倪_摩克利斯之劍，隨時都有掉落下來的危險。

正如圖畫中所表達的，優(yōu)秀學生從滿分倒退兩分就挨揍，而一個平時考試不及格的學生這一回及格了，則得到獎賞。我們看到前者與后者的分數(shù)段位其實沒有發(fā)生巨大逆轉(zhuǎn)和改變，但卻出現(xiàn)獎罰冰火兩重天的奇怪景象，這正是因為看不見的標尺讓人們有了更多傲慢與偏見。

因為我們每個人都習慣于從對比中去獲取事物的價值。對于大部分為及格線而焦慮的同學而言，有太多的陰影需要去克服，無形標尺會在不斷的比較中重現(xiàn)。即使終于考了61分，逃過了及格線的追殺，但還有一個神奇的“鄰居孩子”會覆蓋所有艱難的努力——從小我們的父母就會指著鄰居的孩子對我們說：“你看看鄰居家的孩子多優(yōu)秀……”是的，榜樣的力量是無窮的，但領(lǐng)居那個永遠不可超越的孩子所帶來的摧毀力也是無窮的。

不僅是差生為無形標尺所苦，優(yōu)生也有優(yōu)生的噩夢。如果說60分是生死線，那么100分則是一個頂不破的天花板。“學如逆水行舟不進則退”，進無可進時，后退就成為大概率事件。為了封住自己后退的退路，優(yōu)生要付出更多戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的努力讓自己不挨巴掌。在這樣“進亦憂退亦憂”的患得患失之中，錢學森等前輩所呼喚和期待的“大師苗子”可能就此“泯然眾人矣”。

所以，差生固然需要鼓勵，但優(yōu)生則需要更多的理解。不能用同一把無形的標尺去衡量他們，不然這樣的標尺上面就有太多的傲慢和偏見。當年清華大學可以接受數(shù)學零分的錢鐘書，北京大學可以接受沒有大學文憑的沈從文，正是因為在一根無形的標尺之外，還有另外的天平，還有其他的維度，用來評判一個人的價值。在一個良性的社會評價體系中，輟學的喬布斯和扎克伯格才能有所作為，而一棒子打死的評價體制則只能產(chǎn)生平庸之輩。所以，為什么不能將巴掌變?yōu)檎坡?，給成長以寬容，也給評價以多元呢？

（刊于《南方日報》）