文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

每個人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對未來的美好期望。

家庭可能對我們有不同的預(yù)期，社會也可能會賦予我們別樣的角色。

在不斷變化的現(xiàn)實生活中，個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產(chǎn)生。

對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

1、四海變秋氣，一室難為春

——人生坐標(biāo)當(dāng)隨現(xiàn)實變化而變化

人生天地間，奄忽若飆塵。生命雖是短暫、渺小的，但每個人都有對美好生活的期許和追求，都有自己的人生坐標(biāo)。這種期許和追求，這種人生坐標(biāo)并不是一成不變的。隨著家庭、社會各方面因素發(fā)生變化，個人的人生坐標(biāo)也會相應(yīng)發(fā)生變化。簡言之，人生坐標(biāo)當(dāng)隨現(xiàn)實變化而變化。

龔自珍有句詩說得真好，“四海變秋氣，一室難為春”，我們所處的家庭、社會等方方面面就像是“四海”，個人就是“一室”，家庭、社會的需要“變秋氣”了，個人的人生坐標(biāo)就不能停留在“春”天，也難以停留在“春”天。

人生坐標(biāo)隨現(xiàn)實變化而變化，首先要處理好個人利益與家庭、社會需要之間的關(guān)系。既然個人是“一室”，家庭、社會是“四海”，“一室”處于“四海”之中，兩者是局部與整體的關(guān)系，因此，個人利益應(yīng)該服從家庭、社會的需要，個人的人生坐標(biāo)就要為適應(yīng)這種需要而作出相應(yīng)的調(diào)整或改變。在抗擊新冠期間，許多醫(yī)護(hù)人員、黨政公務(wù)人員，都舍棄個人舒適安逸的生活狀態(tài)，服從社會需要，挺身赴一線工作。在他們原先的人生坐標(biāo)里，也有著許多計劃甚至藍(lán)圖，比如結(jié)婚生子、進(jìn)修旅游、探親訪友……但社會需要他們?nèi)ヒ痪€抗疫，他們個人的人生坐標(biāo)就相應(yīng)作出調(diào)整。

軍隊開戰(zhàn)在即，指揮官溜號做逃兵；父母染病在床，做兒女的找借口逃避伺候……個人的人生坐標(biāo)不能隨現(xiàn)實變化而變化，其原因無非是將個人利益置于家庭、社會之上，想讓“四海”來遷就“一室”，自然是癡心妄想！

人生坐標(biāo)隨現(xiàn)實變化而變化，其次要注意調(diào)整或改變個人人生坐標(biāo)時要深思熟慮，既要服從家庭、社會需要的大局，也要實事求是，充分考慮個人的實際情況。比如，一個身患重病的人，是不會被允許奔赴抗疫一線的。同樣，假如魯迅當(dāng)年棄醫(yī)學(xué)文，改變自己個人人生坐標(biāo)時，也不會因為一時頭腦發(fā)熱而倉促作出決定。魯迅改行做文學(xué)家，他肯定先得自我評估一下自己究竟有沒有這方面的才能。錢偉長原先想和叔叔錢穆一樣志在研究文史，但敵人入侵祖國的飛機引擎聲，即社會的需要讓他改變?nèi)松鴺?biāo)，決心棄文從理。錢先生這樣做，是有個前提的，他的物理成績向來優(yōu)異。

綜上所述，人生坐標(biāo)隨現(xiàn)實變化而變化，個人要踞守主動地位，既要服從家庭、社會需求發(fā)生變化的大局，也要實事求是衡量個人的具體情況，既尊重、順應(yīng)“四海”的變化，又維護(hù)“一室”應(yīng)有的特點和需求。這樣的處理，才稱得上是合情合理。

美國學(xué)者愛默生說：“一個人是一捆關(guān)系，一團(tuán)根蒂，而他開出來的花，結(jié)出來的果實，就是這世界。”個人能順應(yīng)現(xiàn)實變化，能適應(yīng)家庭、社會需求的變化，主動調(diào)整或改變自己的人生坐標(biāo)，他和這世界的關(guān)系一定是和諧的，“一室”處“四海”，春秋皆美景！

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