這是個被網(wǎng)絡(luò)布下天羅地網(wǎng)的時代，我們就像深陷在大網(wǎng)中迷茫而又恐懼的鳥兒，一方面擔(dān)心著這張大網(wǎng)最終會把我們拉向未知的深淵，一方面似乎又渴望著撒下大網(wǎng)的獵手投來網(wǎng)絡(luò)信息一樣的“可口食物”，來填飽自己渴望新鮮而饑餓無比的“胃”。

計算機革新引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)時代確實在一點一點影響著我們的生活。它使我們獲得信息更便捷，讓世界成為了互相連結(jié)又互相影響的地球圈。這當(dāng)然是從宏觀角度看的，而若我們把眼光放到每一個受其影響的個體中會怎樣呢？即使我們只是太倉稊米，無比渺小，但我們又是組成龐大社會的一員，一個人的思想與性情會影響他人，最終成為一種風(fēng)氣與現(xiàn)象。

庫克說：“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機一樣思考。”反觀我們這太倉稊米一樣的自己，我們的思考方式在我們看不見的時間洪流中上演著怎樣的喜劇轉(zhuǎn)變？我不太了解計算機的工作原理，但至少知道，它是一個加工數(shù)據(jù)的大機器，它把所有有價值的和無價值的信息無一例外地囊括其中，把它們包裝起來，貼上標(biāo)簽，在無垠的網(wǎng)絡(luò)銀河中，他們成了讓我們閱讀的碎片。對于計算機，一切都是冷冰冰的數(shù)據(jù)與量化，它沒有自己的情感，只是依照無數(shù)的指令做著它該做的事，說到底它只是一個工具罷了，與生活中的筆、紙、袋子等無異。人們創(chuàng)造它便僅賦予了它專有的屬性。依稀記得馬哲說過一句話，大意是工具的功能先于存在，而人類是存在先于功能。我們總是笑話于那位胸?zé)o大志的牧羊人，好像他生來就是只做這件事的，并且讓他的子孫世世代代做同樣的事情，這種荒誕的使命感背后折射的是麻木。但是，讓我感到恐懼的是，我們自己似乎也被這種“使命感”深深操控，碎片的時間中總會拿出手機看看QQ動態(tài)、看看朋友圈新發(fā)的旅行足跡、看看知乎上有沒有新的問題、看看體育新聞中具體的比分。我們接受著這些信息有時為了興趣、想要舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)了解，但有時似乎就是為看而看，仿佛自己淪為了接受信息的工具，伴隨著腦海深處一聲“哦，我知道了”而結(jié)束“使命”，又等待著幾分鐘后又一次重復(fù)的工作。

我們自己的想法去了哪里？是被計算機吞了，還是自己吃了？看著微信公眾號上博人眼球撰寫的人生指南覺得很有道理，于是動手轉(zhuǎn)發(fā)，配上幾句“好有道理哦”并決定向其學(xué)習(xí)，之后又看到某公眾號上對其的反駁言論，又想著自己怎么那么傻，怎會相信這種不正確的生活態(tài)度。我們的價值觀會不會就像海灘上的貝殼，潮起后只留下被信息的急流沖刷得光滑平坦的沙地。

計算機創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)世界是虛幻的，沒有人知道屏幕前與屏幕后的自己隔著幾層時光的距離。有些人放棄了道德與同情心，把現(xiàn)實中的苦水無端噴向他人；有些人失去了自己的想法，價值觀變得那樣脆弱不堪。此時讓我又想起了人工智能打敗圍棋世界冠軍的事件。當(dāng)時不知有多少人批評天才少年柯潔的狂妄自大，但終有人站出來，肯定他與才華相匹配的自信，還有他無數(shù)傲人數(shù)字背后的努力與汗水。

如今人工智能的深度學(xué)習(xí)已日漸成熟，但它不會代替我們?nèi)祟惖乃枷耄粫裎覀內(nèi)祟愐粯幽茉跓o限黑暗中看到希望和光明、在蒙昧中保持清醒與客觀的自我選擇。在眾人低頭的時候，我們還能選擇靜看花開花落，聽風(fēng)吹過無邊的麥田，感受蒼穹下啟明星指引的點點微光。

我們有選擇相信與不相信的權(quán)利，我們也有選擇聽取他人或是追求內(nèi)心的權(quán)利。計算機于我們就像是藥膏，它確實能治療些什么，但只是個藥膏罷了，并不是我們身體的必需之物。即使我們無法離開它，我們也能選擇暫時放下這些，去尋找其他有價值的東西，去療養(yǎng)我們的精神，而不是像計算機一樣思考，失去了價值觀與同情心。

所以我想著，網(wǎng)絡(luò)布下的網(wǎng)，是不是也有某些看不見的缺口，我們這些迷失其中的鳥兒，會不會選擇去發(fā)現(xiàn)它，然后飛向更廣闊的天空。