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中秋節的感悟心得體會 中秋節的心得體會

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中秋節的感悟心得體會 中秋節的心得體會

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。優質的心得體會該怎么樣去寫呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中秋節的感悟心得體會 中秋節的心得體會篇一

季羨林先生在《月是故鄉明》中曾說過,“每個人都有個故鄉,人人的故鄉都有個月亮,人人都愛自己故鄉的月亮。”月亮在被觀賞的同時,也成為人們心靈的依托,承載著人們的濃濃鄉情,喚起的是人們心底對故鄉明月、對美好時光的記憶。這家讓孩子觀察月相并打卡記錄的幼兒園,目的就在于此,希望通過富有儀式感的系列活動,在孩子心里植入深刻的中秋記憶,用節日文化豐富他們的精神世界。

有人說,儀式感就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。國人向來是注重儀式感的。儀式感里面凝聚著我們的主流價值觀和理念,具有獨特的文化功能與意義。正是因為有儀式感存在,我們的傳統節日才有了歷史積淀,成為我們傳承文化記憶、確認民族歸屬感的重要時刻。即便歷經千百年,祖先留下的那些形式多樣、內容豐富的傳統節日依然能夠傳承下去。

“好時節,愿得年年,常見中秋月。”中秋節是國人的重要節日之一,有關中秋之說始見于《周禮》。直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。對于古人來說,每逢中秋,人們都要設案焚香,祭拜月神。到了明清時期,中秋節的地位又上升了一個層次,被賦予了團圓之意。可以說,古時候的中秋節因為風俗活動多、內容豐富,有著濃濃的節日氣氛與文化氣息。

有了儀式感,節日才有厚重感。所以,我們應當重視起來,在更廣的范圍、通過更多途徑,喚起人們對中秋節等傳統節日的儀式感,不斷強化節日記憶,保持對傳統節日的濃厚興趣,保護傳統佳節特定的文化內涵和情感記憶。如,學校多開展一些傳統節日文化活動,讓孩子們廣泛參與,讓這種儀式感入腦入心;社區多開展一些與傳統節日有關的互動活動,帶動更多家庭參與進來。

中秋節的感悟心得體會 中秋節的心得體會篇二

談到中秋節,人們最先想到的莫過于天邊那一輪明月。作為我國傳統節日之一,中秋節又稱月夕、八月節、拜月節或團圓節等。它以月之圓兆人之團圓,古人常借此寄托思念故鄉、思念親人之情,祈盼豐收、幸福。自古就有祭月、賞月、拜月,吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗。

然而,不知什么時候開始,一些傳統的節日習俗漸漸為人們所遺忘。甚至在不少年輕人看來,中秋節的意義似乎只剩下各大超市、各大電商用來促銷的月餅,以及那難得的幾天假期。對傳統節日的“淡化”,讓節日中蘊含的詩意與情懷日漸式微,這不是保護和傳承中華優秀文化應有之舉。時代在變,傳統節日的精髓不能變。我們要充分挖掘其內涵,讓傳統中秋在新時代綻放更大的魅力。

綻放傳統中秋的詩意之美。古詩詞是我國文學寶庫中璀璨的明珠,也是我們民族文化的精髓。詩詞中傳遞的情感,往往含蓄而優雅。在我國傳統節日中,最富有詩意的,非中秋節莫屬。千百年來,無數文人墨客寄思念于明月:從李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,到王建的“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”,從白居易的“西北望鄉何處是,東南見月幾回圓”,到蘇軾的“但愿人長久,千里共嬋娟”......其中蘊含的詩意文化和人文情懷,在中華傳統文化中別具意義、歷久彌新。因此,在中秋節不妨多品讀這些經典,回歸傳統文化,在感受中華文化魅力的同時,抵達內心的詩與遠方。

喚起傳統中秋的團圓文化。每個傳統節日,都有著對應的“文化標簽”。如果說元宵節對應著看花燈、吃湯圓,端午節對應著賽龍舟、包粽子,那么中秋節對應的則是“圓”。具體來說即是天邊圓圓明月和盤中圓圓月餅。在中國傳統文化語境中,圓的圖樣十分契合國人對團圓、完滿的審美認知。對中秋的感知與感念,也離不開這份“團圓文化”。也正是基于此,人們對遙遠故鄉的思念、對親人團聚的渴望、對祖國統一的期盼,在中秋這一天達到了熱潮。這種團圓文化滲透在中華民族的文明之中,成為沉淀在國人意識里的生命情調和生命境界,構成了極大地民族凝聚力和向心力。

追尋傳統中秋的家國情懷。作為文化基因的紐帶,家國情懷的相承,中秋節不僅承載著深厚的親情、故鄉情,更承載著濃濃的家國情。它以家庭為主體,寓意闔家團圓;以共享為福祉,寓意民為邦本;以和諧為基調,寓意國運昌盛。無論身處天南或是海北,無論采取什么樣的方式過中秋節,節日所寄寓的家國情懷都應是一樣的分量。幾年前,在西雅圖出席僑界舉行歡迎招待會,與僑胞話中秋、訴鄉情時,習近平總書記曾說過這么一句話,“月是故鄉明,人是家鄉親。”這正是他摯熱同胞情懷、家國情懷的生動體現。“家是最小國,國是千萬家。”傳統節日凝聚著中華兒女的生命追求和情感寄托,是任何“洋節日”都無法比擬的。在全球化、價值多元化的今天,這些寄寓著家國情懷的傳統節日更應該傳承下去。

“海上生明月,天涯共此時。”無論時代如何變遷,愿中秋節所積淀的深厚文化、蘊含著的迷人魅力,穿越時間與空間,在每一個國人的心中綻放。愿中秋天上明月圓、月下人團圓、中國夢更圓!

中秋節的感悟心得體會 中秋節的心得體會篇三

適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,但不是我們常說的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態。

有人說,新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實為不妥,諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱,神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨具情調。

我愿隨月在云中漫步,聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。不過,這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸,是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲,感受“月中清露點朝夜”。

我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處,不曾私照一人家”的詩句,也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”的絕對,還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平,《峨眉山月歌》抒發對故友的思念,朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月,寫月的無私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月,多少詩人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁,我記起臺灣的地震,它牽動著我也牽動著億萬炎黃赤子的心,一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她,繁忙的信差,祖國人民的安慰由她傳達。那么,原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中,更應添上一筆關愛和幫助,使無助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒,但卻更能喚起聯想——在困難之時,定有人伸出無私的手,給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求,而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性——人性。大海納百川,這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索,在她的溫柔恬靜中,思索的波濤也在緩緩地釋放,化成云霧環繞其周。這是意境,注入新象征的意境。

愿這意境蕩滌我陳舊的思想,沖刷掉世間的不平。或許你對這圓月還有些古老的思索,朋友,請開啟你思維的閘門,暢想明天,暢想屬于自己的“心月”吧!

中秋節的感悟心得體會 中秋節的心得體會篇四

又是月圓時,又是中秋節。賞月,吃月餅,這是中華民族幾千年來亙古不變的節目,更是對古老中華魂的一種傳承與祭奠。然而面對時下各種洋節的蔚然成風,人們似乎忘了本土節日的精神、靈魂之所在,亦是忘記了傳承中華文化的責任和使命。

有人說過節無非吃吃喝喝,有人嫌棄中秋節回家團圓的老套,有人認為扭捏作態拍幾張照片就是過中秋節,諸如此類的誤解、曲解不一而足,是對身為中華兒女的我們怎樣的一種嘲諷?

中華民族自古以來就是在繼承中發展,自發展中傳承。尊重先輩,敬仰傳統,這是歷經幾世浮塵砥礪打磨后的悠悠中華魂。祖輩、圣賢的古訓理應此時相追隨,終生莫相忘。可看看如今的國人,又有多少人在崇洋媚外、奴顏婢膝,甚至數典忘祖,忘了本,也忘了根?

君已知韓國、日本紛紛搶占中國的傳統佳節所帶來的市場,更有甚者,將中國的傳統習俗申請成為本國的文化遺產。面對這種文化侵略,作為泱泱華夏的骨肉血親,為何竟這般麻木不仁不為所動?

不只是對待本國節日,乃至中華五千年多少優良傳統,我們已經忘卻它們所真正代表著的,不只是一種形式,更是中華民族長期以來形成的以愛國主義為核心,自強不息,勤勞勇敢,團結協作,艱苦奮斗的民族精神!是推動中華民族再次走向繁榮富強的錚錚鐵骨和磐磐基石。

正因為中華傳統節日于華夏子孫炎黃兒女舉足輕重意義重大,國家才要設立條款予以保護。身在祖國未去過國外的人,對于中華傳統節日于我們的意義或價值,也許并無深切具體的感觸,當你一旦踏出國門,走進異國的領土,能給你力量的,或許就是這中華魂。

傳承,不止是對中華民族傳統節日的繼承,更是對中國歷代所有優秀文化的承續。因為它們是中華民族上下五千載的歷史見證、精神載體。

傳承中華民族魂,是對古老訓條至理箴言矢志不渝的堅守;傳承中華民族魂,是對民族信仰的頂禮恪守、不悔的虔誠;傳承中華民族魂,是對華夏文明不變的崇敬永遠的守護。

風華是一指流沙,蒼老是一段年華。傳承中華魂,如滄海巫山。歲月如流,沉積萬千后成不為浮華所動的傲岸。中華民族不倒,中華魂還在,將中華民族的旗幟樹立于民族之林,在風雨中堅挺,于磨難中生長,成一棵巍然聳立永遠不倒的柏松。

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