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觀舞記的讀后感(通用11篇)

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觀舞記的讀后感(通用11篇)

觀舞記的讀后感(通用11篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的觀舞記的讀后感(通用11篇),希望能夠幫助到大家。

  觀舞記的讀后感1

  當(dāng)我觀看卡拉瑪姐妹的那一種優(yōu)美靈動(dòng)的舞姿時(shí),我仿佛身臨其境一般,當(dāng)我看到卡拉瑪姐妹忘記了觀眾,忘記了自己時(shí),我感覺(jué)他們已經(jīng)完全融入其中,展現(xiàn)給我們的是兩條正在舞動(dòng)著的活靈活現(xiàn)的蛇。

  在冰心奶奶的筆下,卡拉瑪姐妹的舞蹈,已經(jīng)不再是觀看者的一種回憶,而是以獨(dú)特的文字之美將她們的美呈現(xiàn)在我們面前。令我們浮想聯(lián)翩。

  姐姐5歲學(xué)舞,妹妹8歲學(xué)舞,她們能有如今的成績(jī),正是因?yàn)樗齻兊哪且环N刻苦鉆研的精神和堅(jiān)定不移的品格。十年的努力,她們終于能將自己的美毫無(wú)保留的展示給了觀眾,隨著她們的舞蹈,我心中學(xué)習(xí)的斗志似乎被激起,我也要像她們那樣在知識(shí)的海洋中盡情遨游。

  “臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,她們之所以有那么大的成就,不是因?yàn)樗齻冇羞^(guò)人的天資,而是源于她們不懈的努力,沒(méi)有最努力的人,只有更努力的人,在人生的長(zhǎng)河中,只要我們不斷鞭策自己成為那個(gè)更努力的人,無(wú)論前途有多少坎坷,我們終將跨過(guò)去,笑到最后。

  觀舞記的讀后感2

  讀觀舞記,我們只能用一個(gè)字來(lái)形容心中的感受―美:卡拉瑪姐妹的舞蹈美,但冰心的語(yǔ)言更美。讀此美文,我們從中獲得了舞蹈形象和語(yǔ)言藝術(shù)的雙重美感。

  文章開(kāi)篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問(wèn),引出四個(gè)假設(shè)句構(gòu)成排比,以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩,勾畫(huà)出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺(jué)得還不足以表達(dá)心頭的驚喜,又重新設(shè)喻“如同一個(gè)嬰兒,看到了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮,森林中一只旋舞的孔雀”來(lái)表達(dá)自我滿心的歡喜和激動(dòng)。

  冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是”飛動(dòng)的美“。

  冰心對(duì)印度舞蹈頗有研究,但她卻是站在欣賞者的角度來(lái)寫(xiě)此文的。

  冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語(yǔ)言文字再現(xiàn)視覺(jué)形象,,突出心中的美感。

  觀舞記雖然短,但是確認(rèn)夠在觀舞記中看到冰心的細(xì)心。

  觀舞記的讀后感3

  我是一名欣賞者,但是我愿意說(shuō)出我心中的,感受的飛動(dòng)的美。

  在一個(gè)難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開(kāi),臺(tái)中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像,卡拉瑪拉克希曼出來(lái)了。真是光艷的一閃,她向觀眾深深的低頭合掌,抬頭來(lái),也亮出她的秀麗的面孔。

  音樂(lè)響起來(lái)了,卡拉瑪開(kāi)始跳了,她用自己細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般旋轉(zhuǎn),舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。我們雖然不曉得故事里的內(nèi)容,但是我們的感情,卻能隨著她的動(dòng)作共鳴起來(lái)。我們有看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰燦爛,表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出低會(huì)宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張且嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔的點(diǎn)額撫臂,畫(huà)眼描眉,表演著細(xì)膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽(tīng)得錚錚的弦響,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧著使出渾身解數(shù),用她的四肢五官,來(lái)講說(shuō)印度古代優(yōu)美的故事。

  觀舞記告訴我們做什么事都要一心一意。

  觀舞記的讀后感4

  我從小就練芭蕾,9歲時(shí)去考北京舞蹈學(xué)院,以兩名之差無(wú)緣芭蕾,但我對(duì)芭蕾有著難以割舍的情結(jié)。

  現(xiàn)在我養(yǎng)成了習(xí)慣,只要有芭蕾舞團(tuán)來(lái)演出,我就盡可能的擠出時(shí)間去看。去年暑假我去北京,有幸觀看了中央芭蕾舞團(tuán)的演出——《天鵝湖》。在這里我只能用我自己貧乏的文字,來(lái)描寫(xiě)這驚人的舞蹈藝術(shù)。

  奧杰塔出場(chǎng)了,舞臺(tái)上一片蒼茫,一只白天鵝浮游在湖面上,伴隨著那如泣如訴,委婉哀怨的旋律,她時(shí)而跳躍,動(dòng)作是那樣的輕盈,就像一個(gè)仙女在空中飛舞;她時(shí)而旋轉(zhuǎn),就像一個(gè)精靈在嬉戲玩耍;她時(shí)而轉(zhuǎn)身,象一個(gè)羞澀的小姑娘,好像在尋覓著什么;她的舞姿越是優(yōu)美柔弱,就越是凸顯出她的孤獨(dú)和動(dòng)人,她那美麗的身影讓人久久不能忘懷。

  整場(chǎng)我都在為奧杰塔的命運(yùn)擔(dān)憂,都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶,奧杰塔那美麗憂傷的眼神牽動(dòng)著王子的心,也牽動(dòng)著所有觀眾的心。那眼神時(shí)而悲傷,因?yàn)閵W杰塔無(wú)法擺脫魔法的控制,正是這悲痛欲絕的眼神幫助王子判斷出了真假公主,從而戰(zhàn)勝了惡魔。那眼神時(shí)而明亮,那是對(duì)自由的渴望,對(duì)美好生活的向往,他們最終贏得了幸福。

  觀舞記的讀后感5

  《觀舞記》是冰心寫(xiě)于五十年代后期的一篇散文。當(dāng)時(shí)中印關(guān)系正處于蜜月時(shí)期,兩國(guó)的來(lái)往比較頻繁,在國(guó)際上有著許多的共同的立場(chǎng)和觀點(diǎn),特別是1955年萬(wàn)隆會(huì)議的召開(kāi),更進(jìn)一步促進(jìn)了中印關(guān)系的發(fā)展。正是在這一背景下,冰心以一場(chǎng)異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈為題材,寫(xiě)下了這篇散文。也正因?yàn)檫@一大的背景,這篇散文同時(shí)也有著應(yīng)景之作之嫌。文中所產(chǎn)生的缺陷也是顯而易見(jiàn)的。

  冰心的散文《觀舞記》寫(xiě)印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來(lái)北京的表演實(shí)況,濃妝艷抹地描繪了舞臺(tái)上姐妹的服飾、身段、神態(tài)和舞姿,作者傾盡全力調(diào)動(dòng)了文學(xué)技藝,寫(xiě)得珠光寶氣,光彩照人。可是華麗的外表下掩藏著真情的不足,一是作者與卡拉瑪姐妹缺乏心靈的交流,二是作者對(duì)印度舞和卡拉瑪姐妹的表演缺少真實(shí)的感動(dòng)。散文本來(lái)就是主內(nèi)的,即依托于心靈體驗(yàn)、心靈感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公眾稱許,因?yàn)檫@些散文篇篇都有一個(gè)真實(shí)的作者活脫地展示出來(lái);惟獨(dú)她在解放后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)寫(xiě)的散文主外不主內(nèi),技藝甚好而感情空疏,個(gè)性流失,這篇寫(xiě)于1957年的《觀舞記》就是例證。

  觀舞記的讀后感6

  我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開(kāi)放,咱們國(guó)家太保守了,不敢突破。還有外國(guó)人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂(lè)劇,我覺(jué)得它最大的咱們國(guó)家沒(méi)的特點(diǎn)就是敢表現(xiàn)。敢想象。一部劇的成功要靠劇組里所有的人,可是在咱們中國(guó)文藝界,大家永遠(yuǎn)都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國(guó)是關(guān)系大與法和能力,這樣對(duì)創(chuàng)作阻力很大,不象外國(guó),誰(shuí)有本事就用誰(shuí)。音樂(lè)方面我覺(jué)得咱們中國(guó)人太功利,做音樂(lè)很多人為了賺錢(qián)和名利,可是外國(guó)很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺(jué)得他們的思維很抽象,表達(dá)的思想和方式都與我國(guó)不同《觀舞記》是一篇精美的散文,著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索,通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描繪,把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前。

  本文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象,用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)。主要運(yùn)用比喻和排比等修辭,形象生動(dòng)地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,盡可能把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時(shí),仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美,以獲得語(yǔ)言和舞蹈的雙重審美的享受。

  觀舞記的讀后感7

  那輕盈的舞姿,嬌媚的裝扮,一瞬間映入我的眼簾。那美妙的旋律也在這時(shí)進(jìn)入我的雙耳,邰麗華帶領(lǐng)著的舞伴們把“世界”的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們的面前。

  音樂(lè)響起了,舞蹈者們開(kāi)始舞蹈了!每一個(gè)表演者臉上都洋溢著祥和的微笑。首先出現(xiàn)的是一尊亭亭玉立的觀音,隨著婉轉(zhuǎn)的音樂(lè),踏著輕盈的“腳步”,柔和的“手臂”慢慢的張開(kāi)。你看,“觀音”的“千手”都在微微閃爍,射出萬(wàn)道金光,把所有的好運(yùn)都給了我們,而我們就用自己那熱烈而感激的掌聲回報(bào)給他們。“觀音”的每一個(gè)動(dòng)作都是那么美。他的手,忽多忽少,忽快忽慢,如同千里的雷聲,萬(wàn)里的閃電。使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗,最明晰了的大徹大悟!

  在一陣幽咽的音樂(lè)之后,音樂(lè)變得越來(lái)越不安了。那種容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞的情感,沖破了無(wú)聲的世界。

  舞蹈這們從一個(gè)觀音變成了22個(gè)觀音,就像孫猴子拔了根毛,吹出的千萬(wàn)個(gè)小猴子。每一個(gè)觀音用它那婀娜的身姿、金銀的手指來(lái)描述心聲。

  音樂(lè)漸漸地恢復(fù)了寧?kù)o,像大風(fēng)雨過(guò)后的'平靜。“千手觀音”在一瞬間又成了一位溫文爾雅的“女菩薩”,頭頂?shù)姆鸸馄照眨懦鋈f(wàn)丈光芒,照耀著大地。仿佛晨曦的那一縷縷陽(yáng)光,灑在我們的身上,溫暖而祥和。

  “千手觀音”的每一個(gè)舞姿都充滿了力量!

  “千手觀音”的每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆過(guò)往!

  “千手觀音”的每一個(gè)舞姿都在普渡眾生!

  “千手觀音”的每一個(gè)舞姿都是“珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖,花縵斗藪龍蛇動(dòng)”。

  “千手觀音”是美的。它美在祥和的面龐,它美在婀娜的體態(tài),它美在善良的天性,它美在雍容的氣質(zhì)。它像一幅畫(huà),明朗、脫俗:它像一首詩(shī),清新、永。它憑著一切足以締造太平世界的美德,讓人贊美,讓人陶醉,讓人折服。

  觀舞記的讀后感8

  朦朧的霧氣縈繞著整個(gè)舞臺(tái),神圣的燈光照在每一個(gè)角落,給人一種置身于仙境般迷人的感覺(jué)。驀然,音樂(lè)響起,從這夢(mèng)幻般舞臺(tái)的后面走出了一群身著金色長(zhǎng)裙的舞蹈演員,真是佛光普照的一閃!如千萬(wàn)朵郁金香般婀娜多姿;如千萬(wàn)盞星燈般耀眼奪目;如千萬(wàn)只螢火蟲(chóng)般閃閃發(fā)光。她們迅速地站成一排,抬著頭,挺著胸,用她們的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢。發(fā)上的金飾,腰間的銀鈴,以及她們呢細(xì)膩迷人的舞步,舞出他們心中的大千世界

  。他使人想起:暴風(fēng)雨中破土而出的新芽;她使人想起:凌寒獨(dú)自盛開(kāi)的臘梅;她使人想起:長(zhǎng)青不老的松柏。那歡暢淋漓的舞姿,那優(yōu)美嫻熟的動(dòng)作,似孔雀開(kāi)屏;似蓮花綻放;似飛龍穿梭。臺(tái)下那排山倒海般的掌聲,不單單是舞蹈的美的愉悅的贊頌,更是對(duì)她們那頑強(qiáng)樂(lè)觀精神的一種贊頌。好一個(gè)聾啞人,好一個(gè)千手觀音!

  觀舞記的讀后感9

  《觀舞記》的語(yǔ)言,就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法,準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。

  文章開(kāi)篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問(wèn),引出四茖假設(shè)句形成排比,以準(zhǔn)確而調(diào)和的色彩,勾畫(huà)出這一對(duì)舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺(jué)得還不足以表達(dá)心頭的驚喜,又重新設(shè)喻“如同一茖嬰兒,看了朝陽(yáng)下一朵耀眼的紅蓮,森林中一只旋舞的孔雀”來(lái)表達(dá)自己滿心的歡喜和激動(dòng)。

  冰心對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動(dòng)的美’’。冰心對(duì)印度舞蹈頗侑研究,但她卻是站在欣賞者的角度來(lái)寫(xiě)此文的。

  冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語(yǔ)言文字再現(xiàn)視覺(jué)形象,,突出心中的美感。

  氣氛的靜穆美。“臺(tái)中間小桌尙供奉著一尊濕婆天的舞像,兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈—————”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。

  出場(chǎng)的光艷美。“低頭合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說(shuō)出萬(wàn)千種話的一對(duì)長(zhǎng)眉,一雙眼睛”,這一美妙的瞬間,人們屏住呼吸,惟恐任何一絲聲響會(huì)把這再生之光驚逝。未舞先侑光彩先侑情。

  服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞,隨著音樂(lè)響起,卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了,“從輕風(fēng)般慢移”“旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”,像游龍一般。

  傳達(dá)出神韻的神態(tài)美。“忽而雙眉顰蹙———”“忽而笑頰粲然———”……隨著舞蹈的演繹,卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化,她跳的是心靈之舞,人與舞蹈完全融合。看著卡拉瑪?shù)奈璧福髡叻路鹪趦A聽(tīng)“印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”。

  婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還侑小妹妹拉達(dá)表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”,形象而生動(dòng)的比喻寫(xiě)出拉達(dá)身段的精妙。“頸的輕搖,肩的微顫?———”使人透過(guò)一連串優(yōu)美的動(dòng)作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激蕩。

  對(duì)卡拉瑪姐妹,冰心是懷著贊美和感激的,這我們從文章結(jié)尾可以感受,同時(shí)冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受:民族藝術(shù)根植于民族的土壤中,民族藝術(shù)是人們了解各國(guó)歷史文化的窗口,民族的才是世界的。

  觀舞記的讀后感10

  我讀了冰心的——觀舞記,使我深受感動(dòng)。卡拉瑪姐妹那美麗的舞姿時(shí)時(shí)感染著我。

  這篇文章說(shuō)的是:作者以對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索,通過(guò)生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě),把異國(guó)的文化風(fēng)情形象地展現(xiàn)在我們面前,表達(dá)了作者對(duì)卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。

  現(xiàn)在,我每天有空時(shí)就認(rèn)真讀一讀,感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

  當(dāng)我讀到:朋友,難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)不向你吐出我心中的咿啞時(shí),不由得心中一顫卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜,激動(dòng)?而當(dāng)卡拉瑪開(kāi)始舞蹈時(shí)我才明白:她旋風(fēng)般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動(dòng)。

  當(dāng)我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自己,只顧使出渾身解數(shù),用她靈活的四肢五官,來(lái)講說(shuō)著印度古代的`優(yōu)美詩(shī)歌故事時(shí),感到:她是這樣愛(ài)舞蹈,不然怎么會(huì)一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說(shuō)一個(gè)個(gè)美妙故事!

  當(dāng)我讀到:使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù):舞蹈、音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)都如一條條的大榕樹(shù)上的樹(shù)枝枝下垂,入地生根時(shí)想到:印度藝術(shù)如此豐富,值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。

  我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識(shí)來(lái)武裝頭腦,報(bào)效祖國(guó)!

  觀舞記的讀后感11

  白紗的孔雀舞裙,柔軟的身段,俏麗的臉龐,優(yōu)美的舞姿——她,像一只真正的孔雀,像一道閃亮的光線,在無(wú)邊的黑暗中旋轉(zhuǎn)著,舞動(dòng)著。

  (一)孔雀之舞

  寧?kù)o舒緩的音樂(lè)響起,舞者旋轉(zhuǎn)著,白色的輕紗也旋轉(zhuǎn)著。白色的光輝下,舞者的手臂酥軟無(wú)骨般的顫動(dòng)著。舞者的手配合著身體,似乎要在河邊飛旋。音樂(lè)更加優(yōu)美,舞蹈進(jìn)入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著,舞群也高高的揚(yáng)起。霎時(shí),我一分不清眼前到底是一位舞者還是一只高雅純潔的白孔雀。我似乎看到:晨曦中,一只潔白的孔雀緩緩飛來(lái)。它時(shí)而輕梳羽翅,時(shí)而隨風(fēng)起舞,時(shí)而漫步溪邊,時(shí)而俯首暢飲,時(shí)而佇立,時(shí)而飛旋,一首生命的贊歌就在那一舉手,一投足中流淌著。

  舞者的舞蹈速度加快,孔雀也在河邊飛速地炫舞著、跳躍著——忽然,它停下來(lái),引頸昂首,打開(kāi)了潔白美麗的雀屏,施展著自己無(wú)與倫比的、散發(fā)著躍動(dòng)與張揚(yáng)的生命。

  (二)藝術(shù)之舞

  演繹這如夢(mèng)如幻的孔雀之舞《雀之靈》的便是楊麗萍。她是一位傣族姑娘,她把那圣潔、高雅的白孔雀演繹的惟妙惟肖、出神入化,把每個(gè)細(xì)微處都表現(xiàn)的盡致淋漓。《雀之靈》是一只孔雀之舞,更是一支唯美的藝術(shù)之舞,它創(chuàng)生出一個(gè)精靈般的、高潔的生命意象。當(dāng)潔白的孔雀消失在昏黃的月色中時(shí),我的心中除了贊嘆與欣賞外,還想到:藝術(shù)家們?nèi)绻伎梢阅懘蟮膭?chuàng)作出偉大的藝術(shù)品,再創(chuàng)《雀之靈》的輝煌,那么這個(gè)世界,將是現(xiàn)在十倍的昌盛與繁榮。

  潔白的孔雀飛走了,我們的心兒也漸漸地飛遠(yuǎn)了,飛遠(yuǎn)了。

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