謙謙君子，虛懷若谷，謙心是一種美德，是進(jìn)取和成功的必要前提。

昔日的美男子鄒忌對鏡自賞，問妻、問妾、問客、他美不美，他們都說鄒忌美，后來見了臣中美男子徐公，鄒忌才忽覺是自己“孤芳自賞”了，不才，做了井底之蛙。于是，鄒忌得出了治國之道，于是便有了著名的“鄒忌諷齊王納諫”，于是有了“戰(zhàn)勝于朝庭”。這之中，鄒忌有著一顆謙心，因為這，這世間少了一個“自戀狂”，多了一個著名的諫臣；齊王有著一顆謙心，接受了臣子的忠告，因為這，這世間少了一位昏庸無能的帝王，多了一個廣開言路的明君。

謙心，可以明口，明目，明心。

千古圣人孔夫子，博覽群書，學(xué)富五車，卻不因向?qū)W識低于自己的求教而感到恥辱，謂之曰：“不恥下問’。他常從人性中學(xué)習(xí)各種知識，每個人身上都有他值得學(xué)習(xí)的地方，所以他說：“三人行，必有我?guī)熝伞裆普叨鴱闹洳簧普叨闹！彼€提倡：“見賢思其焉，見不賢而自省也。”孔子的弟子也曾因一問孔子：“焉學(xué)之？”而提出“一切皆可學(xué)”的理論。由此可見，孔子有著一顆謙心，因為此，這世間少了一個自持清高的書呆子，多了一個影響千古的孔圣人。

謙心，可以博學(xué)，見禮。

“管鮑之交”我們提起最多的不是管仲，而是退而讓其位的鮑叔牙。鮑叔牙雖沒有管仲的經(jīng)天緯地，治國建邦之才，但卻讓歷史記住，讓后人歌頌，成為后世人杰，清官之楷模。原因無他，鮑叔牙有著一顆謙心，因為這，官場少了一個“居其位，不謀其政”的宰相，歷史上多了一個知人善用的鮑叔牙。

謙心，可以知己短，知其長，通達(dá)事理。

然而，歷史上也有不少人或事因為茲負(fù)，而流下一聲聲不甘的慟哭。

霸王戰(zhàn)場何其英武，橫掃一片，自謂：“戰(zhàn)無不克，克無不勝。”然而他卻太過自負(fù)，恃才傲物的他，“悔不聽亞夫言”，最終導(dǎo)致烏江自刎，于是一個推翻秦王朝統(tǒng)治的英雄卻在烏江留下了“霸王別姬”千古故事，令無數(shù)詩人，詞客嘆息不已。因為沒有一顆謙心，他失掉本已握在手中的天下。

古今多少事，終究“逃”不掉一個“謙”字，也許正如冰心所說：“你孤芳自賞時，天地便小了”。