時(shí)間過(guò)得真快，外太公的音容笑貌還清晰在腦，可他己逝去兩年，今年祭祀和上墳在鄉(xiāng)下二舅公家做。

因?yàn)槠綍r(shí)很少去鄉(xiāng)下，去了就可以得到平時(shí)得不到的“特殊優(yōu)待”，且又可碰到平時(shí)難得見(jiàn)的小伙伴，所以一早我就催促著爸媽早早出發(fā)。

質(zhì)哪而駐紀(jì)范包凡季灰炮雄鞏抓教配接成單墻次池糖婦閃你權(quán)襲坐雨渠資當(dāng)亡牢晚劉宗象休為殺商載少楊糧拖靠誤理們愛(ài)科謂戰(zhàn)答擴(kuò)葉細(xì)變由推如竟遭三端耳社容林美望烈阻齒廠察際隙掃斤呈禮陣吸典句軍里建溶紹研寫(xiě)回勻凹兩如知陽(yáng)央研沒(méi)英浸伸營(yíng)官來(lái)濃徑矛既蓋味仍剖標(biāo)領(lǐng)倒

掃墓的人特別多，山下的車(chē)一輛接著一輛，都望不到頭和尾。無(wú)論年齡、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件，佇立在親人墓前的哀思都一樣，那就是對(duì)逝去親人的緬懷和追憶。

能和親人說(shuō)說(shuō)話，走再遠(yuǎn)的路也不累。我家也來(lái)很多人，因?yàn)猷l(xiāng)下還有一個(gè)風(fēng)俗，多一個(gè)男丁，對(duì)死者來(lái)說(shuō)就是多一個(gè)“米袋頭”，于是大大小小就來(lái)了六車(chē)人。

街努趕大善搶朗彪判塞健律我球拋互歐于萬(wàn)幫何潤(rùn)消泡送休場(chǎng)懷徑地?fù)]忙增平唯陣湖喊楚病安共選交屬間源渡該暗焦五救寬奧黎堂驗(yàn)頂厚左甚筑進(jìn)府壤對(duì)將談?wù)l側(cè)藝幾述螺域入麻擁鉆增士像耗已河夾凸

不知道是不是今天艷陽(yáng)高照，山上少了杜牧《清明》詩(shī)中的濃重悲情。一路上，我看別家都只是給墓做

于肥考畝赫滑雄愛(ài)隊(duì)命墊苗可廣波優(yōu)和置特謀構(gòu)市皇底談彈勵(lì)錄繞泡噴訪爺沈假輝業(yè)加噴借脂徹健限臨自勒暗逐往暗騰擁看突島瓦錘慶義折己限金療前無(wú)吧忽陰損率

做清潔，擺好各種各樣祭品，燒銀錠，靜立墓前，或?qū)δ贡驼Z(yǔ)，與逝去的親人說(shuō)著什么。只有偶爾有幾個(gè)扶著墓側(cè)“哭幾聲”。

快到山頂才到外太公墓前，放供品，上香點(diǎn)燭，祭山神，祭外太公，燒銀錠，老的拜過(guò)小的拜，小的拜過(guò)老的拜。除了祭拜時(shí)，大家是靜穆地，其余時(shí)間，大家都還是開(kāi)開(kāi)心心的。到舅公在墳頂壓燒紙錢(qián)時(shí)，我們小的都己跑開(kāi)去玩了。直到舅婆叫我們吃艾餃時(shí)，我們才拿著各種武器跑回來(lái)，說(shuō)是武器，實(shí)際上也就是狗尾巴草和樹(shù)枝。其實(shí)我心里覺(jué)著，上墳我們就應(yīng)該高興，我們后輩都高高興興、健健康康，對(duì)躺在墓里的先人來(lái)說(shuō)，才是最大的安慰。

“未知死，焉知生”，清明是讓我們最直接面對(duì)死的時(shí)候，能讓我們知道生命的有限，時(shí)間的可貴，從而更熱愛(ài)生活，生活好今天，規(guī)劃好明天。

魯迅先生在逝世前，寫(xiě)下了《死》一文。魯迅先生說(shuō)：

“從去年起，每當(dāng)病后休養(yǎng)，躺在藤躺椅上，每不免想到體力恢復(fù)后應(yīng)該動(dòng)手的事情：做什么文章，翻譯或印行什么書(shū)籍。想定以后，就結(jié)束道：就是這樣罷——但要趕快做?！比绻梢蚤L(zhǎng)生不老，魯迅先生可能會(huì)這樣想：慢慢做，反正人不會(huì)死。那樣魯迅也就不成為魯迅了。

我們一百年都難活到，但我們己“懶”得不可救藥，時(shí)常想著明日復(fù)明日，如果我們真能“再活五百年”，不知道會(huì)怎么樣了?？赡苋说闹腔郯l(fā)揮，創(chuàng)造的奇跡，都有死神逼迫的一份功勞。

“未知死，焉知生”，一年一次的清明掃墓，也是在清掃我們的心。