俗話說，物以類聚、人以群分。待在習慣區、舒適區，似乎是人類的天性，哲學上把這叫做保守主義、經驗主義，當然，也會成為教條主義。比如古代實行科舉制度，久而久之就成了八股取士，要從四書五經里引經據典，不得有自己的獨創。但凡一些才華橫溢，想象豐富的大詩人，在科舉考試里卻往往名落孫山，難以金榜題名。更有像柳永那樣“奉旨填詞”，唐伯虎那樣名滿天下，卻只能流落民間的咄咄怪事。

　　可見，熟悉的地方無美景。人類的習慣區，一旦被統治者固化為思想的禁錮區，那就很難促進人類思想的進步，文明的進步。

　　幸虧我們處在“萬類霜天競自由”的現代，尤其是萬物互聯的新時代。除了逛街，我們還可以上網;除了同學，我們還有網友;除了教材，我們還有網文可以看。萬物互聯，我們的世界也放大了一萬倍。

　　在如此精彩紛呈的世界，但是又被稱為信息爆炸，網絡泛濫的現代，我們該如何正確應對呢？

　　古人云：弱水三千，只取一瓢飲。

　　可見，對你有用的，能對你有益的，往往是有限的。你所能汲取的養料，應該和你的發展需求有關;你所能交到的網友，應該志趣相投，彼此能相互促進。

　　一代詩圣杜甫說：“紙上得來終覺淺，要知此事需躬行”。

　　網絡世界的精彩，正是依托于一個個鮮活的生命和真實經歷;而你自己的精彩，也需要身體力行去實踐創造，而不是只是靠想象。

　　有多少我們的同齡人，沉迷于網絡游戲而荒廢了學業;有多少我們的同齡人，被虛幻的網絡社交所迷惑，甚至走上了離家出走的不歸路;網絡世界里，有天使，也有魔鬼;有精華，也有糟粕。

　　外面的世界很精彩，外面的世界也很無奈?？词欠比A，實則迷幻。有很多不堪網絡“毒藥”的人，最終選擇了離開網絡，返璞歸真，甚至隱居避世。

　　此情此境，像極了錢鐘書先生說的“圍城”：城外的人想進去，城里的人想出來。而作為新時代的年輕人，我想說的是：城是死的，人是活的，進城出城，是我的自由。人生不止一座城。

　　世界那么大，你需要去看看;人生那么長，你要創造屬于自己的美好。這樣，才不至于在人云亦云中迷失了自我，也不至于因為膽怯而畏手畏腳，固步自封。